Ποτέ την Κυριακή, Κυριακή Αργία

Ποτέ την Κυριακή, Κυριακή Αργία

potekyriaki-argia-2-11-2014

Του Παναγιώτη Α. Μπούρδαλα

Να βρεθούμε για καφέ,

ν’ ανταλλάξουμε χαλαροί

σκέψεις, προτάσεις, δράσεις

στην μέρα εξαίρεσης της βιοπάλης ή της ζητιανιάς.

*****

Δεν είναι μόνο το μεσημέρι

που οι σκόρπιοι γίνονται

ομοτράπεζοι κι ομόζυγοι.

Είναι κι η εξέλαση της κοινότητας, όλοι για τον ένα.

Συνέχεια

Ένας προδρομίτης της εποχής μας: Μνημόσυνο και Αφιέρωμα αργόσυρτο για τον Παναγιώτη Βήχο

«…Την περίοδο της δικτατορίας αρθρογραφούσε στην εφημερίδα ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ του Νίκου Ψαρουδάκη και ήταν πολύ φίλος με τον παπα Γ. Πυρουνάκη…»

Με τον μακαρίτη πλέον Παναγιώτη Βήχο (έφυγε από κοντά μας στις 3 Δεκεμβρίου 2013), με συνδέουν πάρα πολλά, παρ’ ότι δεν έχω ευτυχήσει να συνευρεθούμε στην πραγματική ζωή. Έχουμε ανταλλάξει εκατοντάδες e-mail, έχουμε μιλήσει στο τηλέφωνο, έχουμε συνεργαστεί σταθερά στο «Πολιτικό Καφενείο» και την «Αποικία Ορεινών Μανιταριών», έχουμε συνυπογράψει κείμενα, έχουμε ανταλλάξει άρθρα… Δεν θα ξεχάσω ποτέ ότι στο Πολιτικό Καφενείο αποτόλμησε την ανάρτηση όλης της Καινής Διαθήκης και μια ολόκληρης σειράς για την «Εξελικτική Δημιουργία». Δείτε μια σχετική ανάρτηση και πολυδιαβασμένη στο ΜτΒ: Ο Δαρβίνος, ο Σεραφείμ Ρόουζ και η εξελικτική Δημιουργία, Posted on Ιανουαρίου 18, 2009 by manitaritoubounou, Σχόλια 162.

Δεν είναι μόνο αυτά.

Συνέχεια

Η «ατομική» σωτηρία απέναντι στη συνάντηση του ασώτου

 “…Έτι δε αυτού μακράν απέχοντος

είδεν αυτόν ο πατήρ και εσπλαχνίσθη,

και δραμών επέπεσεν επί τον τράχηλον αυτού

 και κατεφίλησεν αυτόν…”*

agape_feast-small

Η κρυμμένη στον αντικομουνισμό, καλβινικού τύπου, «αίρεση» της «ατομικής» σωτηρίας πάλι στην επιφάνεια…

Είναι γνωστό ότι από τη δεκαετία του 1970 το παλιό «χριστιανοδεξιό» ρεύμα, που κυριάρχησε στον τόπο μας για μια σειρά από ιστορικούς και θεολογικούς λόγους, αυτό που εμφυλοχώρησε και στήριζε φανερά και τη χούντα της επταετίας, άρχισε να σκάει και θεολογικά μύτη με αφορμή τότε δυο γεγονότα:

1) Την συμμετοχή του Αρχιεπισκόπου Μακάριου στο τιμόνι της Κύπρου με επικεφαλής τον γνωστό και προβεβλημένο Κων/νο Μουρατίδη της Θεολογικής της Αθήνας και

2) Την προβολή και στην Ελλάδα της λατινοαμερικανικού τύπου «Θεολογία της Απελευθέρωσης».

Συνέχεια

Ιερισσός, Χρυσός και Χαλκός … Χαλκιδικής: ΤΟ ΓΑΛΛΙΚΟ ΚΑΝΑΛΙ »FRANCE 2» ΓΙΑ ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

«Ελλάδα: Το μεγάλο ξεπούλημα», αυτός είναι ο τίτλος του επεισοδίου της εκπομπής «Ειδικός Απεσταλμένος» που προβλήθηκε στις 20 Δεκεμβρίου από το γαλλικό τηλεοπτικό κανάλι France 2.

Στα 25 περίπου λεπτά της εκπομπής γίνεται εκτενής αναφορά για τα περιουσιακά στοιχεία και την κληρονομιά που έβγαλε η χώρα στο σφυρί (νησιά, λιμάνια, παλάτια, ακόμα και μεταλλεία), καθώς και για τις κακοδαιμονίες της χώρας. Ωστόσο, στο επεισόδιο, αυτό που προκάλεσε τη μεγαλύτερη αίσθηση είναι το τελευταίο 10λεπτο με το ρεπορτάζ για τα μεταλλεία χρυσού στη Χαλκιδική και την Καναδική εταιρεία Ελντοράντο.

Το γαλλικό κανάλι προβάλλει τα τεράστια κέρδη που θα αποκομίσει η εταιρεία από την περιοχή, αλλά και την τεράστια οικολογική καταστροφή που θα προκαλέσει, τονίζοντας πως το ελληνικό κράτος προσέφερε ένα «δωράκι» στην Ελντοράντο η οποία αποκτά δικαιώματα που καμία άλλη εταιρεία στο παρελθόν δεν είχε στη χώρα` να καταστρέψει ένα από τα σημαντικότερα σε βιοποικιλότητα δάση στην Ευρώπη για να εξορύξει χαλκό!

Συνέχεια

Η καμπουριασμένη – συγκύπτουσα κοινωνία και κάποιοι πνευματικοί όροι επ-ανάστασης

Το ευα-γγέλιο της σημερινής Κυριακής, «της συγκύπτουσας γυναίκας»*, κατά Λουκάν κεφ. ΙΓ´, στίχ. 10-17, αναδεικνύει δεκάδες πανανθρώπινα, κοινωνικά και υπαρξιακά ζητήματα. Δεν ανήκω σε θεολογική σχολή ερμηνείας που απομονώνει μια από αυτές τις τρεις διαστάσεις ερμηνείας των ευ-αγγελίων. Το αντίθετο. Όμως για λόγους συνεννόησης μεταξύ μας, αλλά και μη έκτασης του σημερινού σημειώματος, θα επικεντρωθώ και μάλιστα συνοπτικά, σε μερικές πτυχές του μηνύματος και γύρω από την κοινωνικο-πολιτική διάσταση, παρότι η υπαρξιακή είναι η πρωτεύουσα.

Sygyptousa_IC-XC

Οι χώρες που τις τελευταίες δεκαετίες είχαν την «ατυχία» να βρεθούν σε «επιτήρηση» από το ΔΝΤ ή την Παγκόσμια Τράπεζα στη λατινική Αμερική, αλλά και αλλού, γονάτισαν πολιτικά στον «ξένο παράγοντα», στράγγιζαν οικονομικά από τα προγράμματα απομύζησης του όποιου λίπους της μικρομεσαίας και μεσαίας τάξης.

Συνέχεια

Τα κυριότερα διακυβεύματα των εκλογών στις 6 Μάη 2012

….από την σκοπιά των δυνάμεων της εργασίας και του πολιτισμού

Το πολιτικό σκηνικό πιά έχει αλλάξει οριστικά στη χώρα μας, παρότι δείχνουν οι δυνάμεις της κατεστημένης πολλαπλής εξουσίας να μην παραδίδονται εύκολα στην νέα ασαφή, αντιφατική, αλλά και ελπιδοφόρα και αναδυόμενη «αντιμνημονιακή πλειοψηφία».

Είμαι απ’ αυτούς που εκτιμά ότι οι ερχόμενες εκλογές δεν αποτελούν μια νέα δημιουργική αρχή, αλλά σφραγίζουν το τέλος ενός σαπισμένου αστικοδημοκρατικού καθεστώτος, που ξεκίνησε καθυστερημένα με ανάπτυξη του κράτους πρόνοιας και κατέληξε με την διαλυτική πτώχευση των δυνάμεων του λαού, του πολιτισμού και επομένως της χώρας.

Τα ερωτήματα που προκύπτουν, καταλήγουν να είναι «τι τελικά διακυβεύεται σε αυτές τις εκλογές»; Απαντώ με μια κατά κάποιο τρόπο «ιεραρχική» σειρά και με βάση την βέβαιη κατάρρευση των μονοκομματικών κυβερνήσεων, στηριγμένων μάλιστα μέχρι τώρα και σε μια σειρά πολιτικών τεχνικών, όπως πελατειακές σχέσεις με ανταλλαγή ψήφου, ενισχυμένη αναλογική (αυτή τη φορά με προκαταβολική κλοπή 50 εδρών χωρίς καν κατώτατο όριο στο 1ο κόμμα) και πλαφόν 3% για την αποδυνάμωση νέων πολιτικών φορέων με την λογική της «χαμένης ψήφου»:

Συνέχεια

Η Σύναξη του Αη Γιάννη και το υπόβαθρο της ανατροπής της ιδιότυπης κατοχής

Οι γιορτές των Χριστουγέννων τελειώνουν σήμερα με τη 2η Σύναξη των ημερών: Του Βαπτιστή Ιωάννη του Προδρόμου σήμερα μετά τα Φώτα… Την ίδια στιγμή «συνάζονται» οι ντόπιοι εξουσιαστές για να φανούν δόκιμοι στις πειρατείες των δανειστών και δυτικών ιμπεριαλιστών. Για την αποτίναξη και αυτού του ζυγού θα χρειαστεί για άλλη μία φορά ένας συνδυασμός ανάκτησης πολιτισμικών, ιδεολογικών και πολιτικών επιπέδων με ταυτόχρονη υπέρβαση της υπάρχουσας μούχλας.

Ένας απ’ αυτούς για ένα λαό της πάλαι ποτέ «Καθ’ ημάς Ανατολής» είναι και ο τρόπος λατρευτικής συνέχισης των κορυφαίων εκκλησιαστικών εορτών την επόμενη μέρα. Όπως θα δείξουμε συνοπτικά, σηματοδοτούν το ήθος του βίου και της πολιτείας μας ως πιστών και επομένως πολιτών.

Συνέχεια

Ο «σφόδρα πλούσιος», η σεισάχθεια και η όντως ζωή: Η κρίση ως ευκαιρία

Όταν ο Ιησούς «θέτει» τη σεισάχθεια και το θεσμό του Ιωβηλαίου ως αφετηρία ξεπεράσματος κάθε «κρίσης» και  τη δρομολόγηση για την όντως ζωή…

*

Ταξιδεύουμε στον ιστορικό χωρο-χρόνο που οι «σφόδρα πλούσιοι» είναι συλλογικά καρτέλ. Εάν το σημερινό Ευ-αγγέλιο μας υπενθυμίζει ένα θρησκευόμενο σφόδρα πλούσιο Εβραίο που ήθελε να περιπαίξει και δοκιμάσει στα άκρα – όπως νόμιζε – το φτωχό δάσκαλο Ιησού, δεν θα ήταν άτοπο να οδηγηθούμε στο συλλογικό – καλβινικού τύπου – θρησκευόμενο καρτέλ–λεγεώνα, που έφτασε να θέτει πρόβλημα δανεισμού και στη τευτονική Γερμανία. Και να οδηγεί την οικονομική κρίση στα σπλάχνα της ΕΕ και στην καρδιά της Ευρωζώνης.

Θα κάνω μια μικρή προσπάθεια να βοηθήσω στην κατανόηση των σύγχρονων φαινόμενων με τη σημερινή ευαγγελική περικοπή [Κυριακὴ ΚΔ´ (ΙΓ´ Λουκᾶ) 27-11-2011]*. Μια περικοπή όπου ο σφόδρα πλούσιος Εβραίος έφυγε θεολογικά ταπεινωμένος από το φτωχό Ιησού. Αφού ξεκίνησε με το «δούλεμα» του αγαθού δασκάλου Ιησού, πέρασε στο δήθεν σπουδαίο ερώτημα: «τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω;». Αφού είχε «εξασφαλήσει» την επίγεια [ζωή], δήθεν ενδιαφερόταν και [για την] αιώνια. Ο Ιησούς έπαιξε μαζί του στο γήπεδο της Παλαιάς Διαθήκης. Με ένα εύκολο ερώτημα περί εφαρμογής των εντολών [«τὰς ἐντολὰς οἶδας»], όπου ο πλούσιος απάντησε άνετα [«Ταῦτα πάντα ἐφυλαξάμην ἐκ νεότητός μου»]. Τα δύσκολα ήλθαν στο επόμενα, αφού πια ο πλούσιος είχε αποδεχτεί τη βάση συζήτησης, δηλαδή το Μωσαϊκό Νόμο, που νόμιζε ότι τηρούσε.

Συνέχεια

Υποστολή και της σημαίας της Ε.Ε. στην Περιφέρεια Δυτ. Ελλάδας στην Πάτρα

Το μεγαλειώδες συλλαλητήριο που ξεκίνησε από το Εργ. Κέντρο της Πάτρας και ακολούθησε τα συντονιζόμενα πρωτοβάθμια σωματεία και πολλούς φοιτητικούς συλλόγους κατέλεξε αυτή τη φορά όχι στο νεκρό εργασιακά κέντρο της Πάτρας, αλλά στην περιφέρεια Δυτ. Ελλάδας για πρώτη φορά στη μεταπολίτευση.

Συνέχεια

Κάτω η χούντα των παγκοσμιοποιητών – ΟΧΙ στη νέα κατοχή!!

real.gr – ΕΦΟΔΟΣ ΔΕΛΤΑ ΣΤΟΝ ΠΕΖΟΔΡΟΜΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

 

Μεταφορτώθηκε από το χρήστη realportalgr την 29 Ιούν 2011