Γράμμα στους μαθητές: Γιορτή 3 ιεραρχών

Γράμμα στους μαθητές: Γιορτή 3 ιεραρχών[1]

Του Γιώργου Μάλφα[2]

Βασίλειος ο Μέγας, Ιωάννης ο Χρυσόστομος, Γρηγόριος ο Θεολόγος: τρεις φωτεινές προσωπικότητες ανταμώνουν στον κοινό τόπο της αγιότητας.

Γίνονται θέματα σχολικών εργασιών στο μάθημα των θρησκευτικών, αντικείμενο κηρυγμάτων απ’ τον άμβωνα, άλλοθι βολικής αργίας στις 30 του Γενάρη…

Συμπιέζεται η αγιότητα να χωρέσει σε βιβλία και ομιλίες, σε αργίες και επετείους και πάντα μας διαφεύγει.

Τους «Προστάτες της Παιδείας και των Γραμμάτων» τιμά ράθυμα και υποκριτικά η δημόσια εκπαίδευση, σε μια συγκυρία φέτος άκρως συγκρουσιακή. Η δωρεάν δημόσια παιδεία που ποτέ δεν ήταν δωρεάν και σε λίγο δεν θα ‘ναι  δημόσια στο μάτι του κυκλώνα.

Ποιος, αλήθεια, γιορτάζει και γιατί σήμερα; Αξίζει να απαντηθεί αυτή η διερώτηση.

Το μοντέλο των επαναστατών σε εισαγωγικά έχει συντριβεί

Ο αντιεξουσιαστής Επαμεινώνδας Σκυφτούλης σε μια απρόσμενη συνέντευξη επιτίθεται σε «επαναστάτες» και «πρωτοπορίες». Συνέντευξη στο Σταύρο Θεοδωράκη στα ΝΕΑ τον περασμένο…  Νοέμβρη…

Είχα να τον δω χρόνια. Ίσως και πάνω από μια δεκαετία. Προχωρούσε στην πλατεία κοιτώντας με αυστηρότητα δύο μεθυσμένους που έκαναν πλάκα σπάζοντας μπουκάλια μπίρας. «Παιδιά τέλειωσε», τους είπε και αυτοί, σαν να τον άκουσαν, σηκώθηκαν κι έφυγαν προς τη Στουρνάρη. Ίσως να ήταν τυχαίο και να ήταν η ώρα τους να φύγουν για τα σπίτια τους. Εγώ το είδα πάντως ως σεβασμό. Άλλωστε, το όνομά του «ακουγόταν» πάντα στην πλατεία. «Επαμεινώνδας Σκυφτούλης», για τους φίλους του «Νώντας». «Γνωστός άγνωστος» για τρεις δεκαετίες – δεν ξέρω καν αν έχει βγει πια από τη λίστα – «επισκέπτης» του Κορυδαλλού στα χρόνια του ΄90, «ύποπτος για ΕΛΑ» και μάρτυρας υπεράσπισης στη δίκη της 17Ν.

Θα επιλεγεί και ως πολιτικός Πατριάρχης ο 16ος στη Μόσχα

Οι τρεις υποψήφιοι τελικά επιλέχτηκαν με μυστική ψηφοφορία ως τριπρόσωπο για την εκλογή του 16^ου Πατριάρχη των Ορθοδόξων της Μόσχας και πάσης Ρωσίας, αύριο σήμερα Τρίτη 27 Ιανουαρίου 2009. Πάνε ακριβώς 420 χρόνια από την εκλογή του 1^ου Πατριάρχη Μόσχας.  Στις 26/1/1589 έγινε η επίσημη ανακήρυξη του Μητροπολίτη Κολόμνας Ιώβ σε πρώτο Πατριάρχη Ρωσίας, από τον ευρισκόμενο τότε στην Μόσχα, Οικουμενικό Πατριάρχη Ιερεμία Β΄ τον Τρανό, συνεπικουρούμενου από τον μετέπειτα Άγιο Αρσένιο Ελλασώνος. Ας υπενθυμίσουμε ότι ο Πατριαρχικός Θρόνος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΡΟΕ) έμεινε κενός στις 5 Δεκεμβρίου του 2008, όταν εκδήμησε ο Πατριάρχης Μόσχας και Πάσης Ρωσίας Αλέξιος Β΄.

Άσυλο, προβληματικές, ερωταποκρίσεις και Πατερικές τομές

Του Φιλαλήθη

Σχετικά με το πανεπιστημιακό άσυλο, έχουμε ήδη και εμείς πει πολλά και πολλαχού, δια ζώσης ή δια πληκτρολογίου κ.α.. Βεβαίως, το ζήτημα του Ασύλου είναι ένα εξόχως σημαντικό, πολυσήμαντο και βαρυσήμαντο ζήτημα, και πολλοί προσεγγιστές του αγνοούν όλη την προβληματική και την ιστορία του θέματος. Έτσι, η έποψή τους έχει ένα εξαιρετικά περιεσταλμένο οπτικό πεδίο. Οπωσδήποτε, και η επί τούτου «βιβλιογραφία» είναι μικρή. Προσωπικά, ερευνώντας σχετικά εξ αρχής του «ξεσπάσματος» του Φοιτητικού Κινήματος (2006-),

δεν βρήκα παρά, κατά βάσιν, δύο συγγράμματα, το ένα με μάλλον αρνητική προκατάληψι (εκδ. «Ερωδιός«) και το δεύτερο (αξιολογότατη) διδακτορική διατριβή από κάποιον ξενιτευμένο Έλληνα επιστήμονα, προσκείμενο δε στο πολιτικό κόμμα της Νέας Δημοκρατίας (Κ. Μπαμπασίδης), του οποίου το έργο έχει προμνησθή και αλλαχού.

Είναι γνωστό ευρέως, ότι υφίσταται μία πολύ μεγάλη συζήτησι περί του ζητήματος τούτου, η οποία πολλάκις εκφυλίζεται σε συνθηματολογία αγνοούντων.

Συμπληρώνοντας το κείμενο που παραθέτουμε, αναδημοσιεύοντας, και που προοριζόταν ως εισήγηση σε κάποια πολιτικού περιεχόμενου συζήτησι / εκδήλωσι, θα καταχωρούσαμε σήμερα τα εξής στοιχεία.

Ο μύθος της μαζικής πρόσβασης στην τριτοβάθμια εκπαίδευση

Του Κώστα Θεριανού[1]

Η μαζική πρόσβαση στην τριτοβάθμια που θα ικανοποιήσει την υψηλή ζήτηση για αυτήν και, ταυτόχρονα, τους πόθους της ελληνικής οικογένειας για απόκτηση του κύρους που δίνει ένα πτυχίο, όχι μόνο στην αγορά εργασίας, αλλά και στην αγορά των κοινωνικών σχέσεων, ακόμη και στη «γαμήλια αγορά» αποτελεί μόνιμη υπόσχεση των μεγάλων κομμάτων.

Όμως, αυτό που περνά στα ψηλά γράμματα είναι ότι η πρόσβαση στην τριτοβάθμια εκπαίδευση στη χώρα μας είναι πλέον μαζική.

Αναστάσιος: Ορθοδοξία, 15χρονοι, παγκ. οικονομική κρίση και μετανάστες

Συνέντευξη  του Αρχιεπ. Αλβανίας Αναστάσιου στον Αχιλλέα Πατσούκα στη «Καθημερινή» της Κυριακής

– Η παγκόσμια οικονομική κρίση έχει προκαλέσει ανασφάλεια στους ανθρώπους, σε όλο τον κόσμο. Η Εκκλησία, ως πνευματικός και κοινωνικός φορέας, πώς παρεμβαίνει;

– Η παρέμβασή της γίνεται με την επισήμανση του πυρήνα του προβλήματος και τον τονισμό των χριστιανικών απόψεων για την αντιμετώπισή του. Με τον πιο επίσημο τρόπο η Ορθόδοξη Εκκλησία διακήρυξε με μια φωνή, στο Μήνυμα των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών (Κωνσταντινούπολη, 9-12 Οκτωβρίου 2008),

Οι θεολογικές παλινωδίες του δημιουργιστή Γ. Παναγιώτου – μια αναίρεσή τους

Οι προτεσταντίζοντες Ορθόδοξοι δημιουργιστές φτάνουν σε απίστευτα συμπεράσματα. Εκτός απ’ αυτά που μπορείτε να διαπιστώσετε στα σχόλια του προηγούμενου θέματος «Ο Δαρβίνος, ο Σεραφείμ Ρόουζ και η εξελικτική Δημιουργία» είναι ανάγκη να γίνει και η αναίρεση των θεολογικών παλινωδιών του κ. Γ. Παναγιώτου.

Το άρθρο του δημοσιεύτηκε την Πέμπτη 08-01-2009 στην ενδιαφέρουσα και φιλική μας, κατά τα άλλα, ιστοσελίδα «Η άλλη Όψις». Ήδη στο προηγούμενο θέμα είχα γράψει ελλειπτικά γι’ αυτό:

«… Επιλέγω επίσης ενδεικτικά δυο πρόσφατες ακραίες τοποθετήσεις με κάποια σχετικά επιχειρήματα: Ένα  … και ένα  «θεολογικά» κατά στην «άλλη Όψη» στις 8 Ιανουαρίου 2009. Το πρώτο όμως μου φαίνεται ότι είναι δέσμιο μιας μη ορθόδοξης «θεολογίας» και το δεύτερο μιας εγκόσμιας «φιλοσοφίας»…» Για την αποστροφή αυτή είχα μικρά και συνετά σχόλια από τον υπεύθυνο διαχειριστή εδώ πρώτα, μετά εδώ και με ένα ερώτημα εδώ και τελευταία εδώ.

Η αναίρεση του άρθρου αυτού γίνεται πάλι από τον γνωστό συνεργάτη μας σ’ αυτά τα ζητήματα και φυσικά με τη δική του συναίνεση. Εδώ κρατώ τον τρόπο με τον οποίο ανάρτησε την αναίρεση στη δική του ιστοσελίδα, τον οποίο ευχαριστώ και δημόσια και καλώ να συνεχίσει με τους αναγκαίους σχολιασμούς.

Απάντηση σε Δημιουργιστικές παρερμηνείες πατερικών κειμένων

Του exeldim

Σε άρθρο του με θέμα: «Περί της Θωρίας της Εξελίξεως» ο κ. Γ. Παναγιώτου επιτίθεται στην επιστήμη της θεωρίας της Εξελίξεως, διαστρεβλώνοντας την έννοια πλήθους αγιοπατερικών χωρίων, και καταλήγοντας στο Δημιουργιστικό δόγμα, ότι «όταν έχουμε πειστικές αποδείξεις ενάντια σε αυτό που πιστεύουμε, η πίστη πρέπει να είναι ισχυρότερη των αποδείξεων»!!!

Ο κος Γ. Παναγιώτου ξεκινάει με τα εξής λόγια:

Ο Δαρβίνος, ο Σεραφείμ Ρόουζ και η εξελικτική Δημιουργία

Γνωστό σε πολλούς και πολλές ότι φέτος 2009 κλείνουν 200 χρόνια από τη γέννηση του Κάρολου Δαρβίνου. Μάλιστα θα   τιμηθεί η επέτειος από το Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών.[1] Έχω ήδη διαβάσει αρκετά[2] ποστ γι’ αυτό.

Μια μερίδα συντηρητικών ορθοδόξων, οι οποίοι δεν μπορούν να παρακολουθήσουν την ραγδαία εξέλιξη των επιστημών, ειδικά προς το τέλος του 20ου αιώνα, τις αλλαγές με την εξέλιξη του δαρβινισμού, τα τρομερά ευρήματα, αλλά και τη σύνθεση πολλών επιστημών, μπερδεύουν το θεολογικό με το επιστημονικό. Κεντρικός τους εκπρόσωπος φαίνεται ότι είναι ο όσιος Σεραφείμ Ροόυζ.

Έχει τύχη η μήνυση ενάντια στο Ισραήλ στο Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο του δικηγορικού συλλόγου Πατρών;

Πρωτόγνωρη, αλλά και γενναία, απόφασηανακοινώθηκε πρόσφατα στην ιστοσελίδα του Δικηγορικού Συλλόγου Πατρών, για τη δυνατότητα υποβολής μηνυτήριας αναφοράς στο Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο. Η αιτία φυσικά είναι οι στρατιωτικές και λοιπές επεμβάσεις των Κυβερνήσεων του Ισραήλ διαχρονικά στις λωρίδες που ζει ο Παλαιστινιακός λαός. Στόχος η δημιουργία κατεχόμενων και εποικισμών, ώστε η συμφωνίες 1948, 1967, κλπ, να μην ισχύσουν de facto.

Η απόφαση αυτή εάν συνδυαστεί με μια σειρά και άλλων κινήσεων «από τα κάτω» μπορεί να βοηθήσει αφάνταστα, ανεξάρτητα από την νομική «έκβαση» της δίκης μέσα σ’ ένα τοπίο με … διεθνές άδικο.

Το πολιτικά και στρατιωτικά σιωνιστικό Ισραήλ καταπατά διεθνείς συμφωνίες, συμβιβαστικές λύσεις των Παλαιστινίων με τη λογική του «αστακού» και τις πλάτες παγκόσμιων οικονομικών ελίτ και των ΗΠΑ ως παγκόσμιου στρατιωτικού τοποτηρητή.

Ανεξάρτητα από τις οικονομικές βλέψεις της ΕΕ ελίτ στα νέα αγορές που επιδιώκει να ελέγξει (ανατολική Ευρώπη πλην Ρωσίας, δυτική Ασία (Τουρκία, Ισραήλ και όχι μόνο και Βόρεια Αφρική) υπάρχει και ο παγκόσμιος ρόλος των ΗΠΑ στην περιοχή. Ο ρόλος του Ισραήλ στην καρδιά των αραβικών κρατών είναι σχεδιασμένος και δεν ανατρέπεται εύκολα. Όμως μπορεί να παίξει το ρόλο της μπαρουταποθήκης και να οδηγήσει μέχρι παγκόσμιο πόλεμο. Θεωρώ ότι συσσωρεύεται υπερβολική, όχι μόνο τοπική, αλλά και παγκόσμια δύναμη στην εγγύς Ανατολή παράλληλα με τη «συμπίεση» της Ρωσίας, που αναδύεται πάλι και μπορεί να οδηγήει με μεγάλες πιθανότητες οδηγήσει σε ανεξέλεγκτη εκτόνωση, εάν δεν ηττηθεί η πολιτική του σιωνιστικού Ισραήλ.

Χωρίς να κάνουμε ιδιαίτερες αναλύσεις – έχουν ήδη γραφτεί πολλά – το Ισραήλ εξωθεί τους Παλαιστίνιους στη σκληρή αντιπαράθεση και τους φέρνει φυσικά στη δική του λογική: Στη λογική της στρατιωτικής και πολιτικής δύναμης. Μέσα στα πλαίσια αυτά αυτό φαίνεται ότι «μπορεί» να δολοφονεί αμάχους και ιδίως παιδιά, όπου και αν βρίσκονται. Πιθανά ακόμη στα μικρά παιδιά να βλέπει αυριανούς αντιπάλους. Ο βομβαρδισμός και του σχολείου του ΟΗΕ<!–[if !supportFootnotes]–>[2]<!–[endif]–> στις 6 Γενάρη 2008, αποδεικνύει τη ακραία ρατσιστική λογική του που φθάνει να χρησιμοποιεί ναζιστικές μεθόδους, ακόμη και εάν η κατακραυγή είναι «παγκόσμια»!

Η ανάπτυξη ενός παγκόσμιου κινήματος που θα περιθωριοποιήσει ιδεολογικά το σημερινό ρόλο του Ισραήλ είναι ο πρώτος στρατηγικός στόχος. Ταυτόχρονα ένα παγκόσμιο καταναλωτικό εμπάργκο<!–[if !supportFootnotes]–>[3]<!–[endif]–> σε ισραηλινών συμφερόντων προϊόντα είναι στα δικά μας καταναλωτικά χεριά.

Η διπλή πίεση αυτή μπορεί να δημιουργήσει σε δεύτερο επίπεδο την ανάγκη κάποια δυτικά, ανατολικά ή αραβικά κράτη να πάρουν επί πλέον πρωτοβουλίες.

Τέλος δείτε ένα – από τα πολλά -αποκαλυπτικό βίντεο του τι συμβαίνει σε … ειρηνικές περιόδους εις βάρος της καθημερινής ζωής των Παλαιστινίων…

Zaynab’s Story: A Call To Boycott Israel 1of4 inminds.co.uk

 ΛΩΡΙΔΑ ΤΗΣ ΓΑΖΑΣ

ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ  ΠΑΤΡΩΝ

Πάτρα, 9 Ιανουαρίου  2009

Κατά τη συνεδρίαση του στις 8/1/2009 το Δ.Σ.  αποφάσισε να ζητήσει από το Προεδρείο της Ολομέλειας των Δικηγορικών Συλλόγων της Χώρας την εξέταση της δυνατότητας υποβολής μηνυτήριας αναφοράς στο Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο για την κατάφωρη παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της συνθήκης της Γενεύης μετά το βομβαρδισμό  του Σχολείου των Ηνωμένων Εθνών, κατά τον οποίο σκοτώθηκαν τουλάχιστον 50 άτομα, εκ των οποίων πολλά παιδιά, γεγονός που αποτελεί αποτρόπαιο έγκλημα σε περίοδο πολέμου. Στην περίπτωση που δεν κινηθεί η Ολομέλεια θα ενεργήσει αυτόνομα ο Δικηγορικός Σύλλογος.»

<!–[if !supportFootnotes]–>[2]<!–[endif]–> «Παγκόσμια κατακραυγή και συναισθήματα αποτροπιασμού προκαλεί ο χθεσινός βομβαρδισμός σχολείου του ΟΗΕ στη Γάζα, όπου 350 Παλαιστίνιοι πολίτες είχαν καταφύγει για να γλιτώσουν από τα ισραηλινά πυρά! Δύο ισραηλινά τανκς έβαλαν εναντίον του οικοδομήματος, με αποτέλεσμα να σκοτωθούν τουλάχιστον 42 άμαχοι και να τραυματιστούν δεκάδες ακόμη.

Το σχολείο αλ Φακορά, κοντά στον προσφυγικό καταυλισμό Τζαμπαλίγια, και οι γύρω δρόμοι βάφτηκαν στο αίμα. Γιατροί που εργάζονταν στο κτίριο και αξιωματούχοι των Ηνωμένων Εθνών κατήγγειλαν ότι τα ισραηλινά τεθωρακισμένα έβαλαν εναντίον του σχολείου, παρότι αξιωματούχοι του οργανισμού έχουν δώσει τις ακριβείς συντεταγμένες των συγκροτημάτων στα οποία εργάζονται παρέχοντας καταφύγιο ή περιθάλποντας αμάχους. Οι γύρω δρόμοι μετατράπηκαν σε λίμνες αίματος, ενώ από τα θραύσματα σκοτώθηκαν και ένοικοι των γύρω κτιρίων…».

<!–[if !supportFootnotes]–>[3]<!–[endif]–> Τα προϊόντα που προέρχονται από το Ισραήλ έχουν κωδικοποίηση που αρχίζει από 729.
Μεταφέρετε αυτό το μήνυμα σε όσους περισσότερους μπορείτε.

Είναι μαζί με τις λεκτικές διαμαρτυρίες μας το ελάχιστο που μπορούμε να κάνουμε, αυτήν την στιγμή, για να εκφράσουμε την οργή μας για την σφαγή στη Γάζα.

Products coming from Israel have codes starting from 729.

Forward this message to all of your friends. It is the least we can do to express our indignation for the massacre in Gaza.

Los productos que vienen de Israel tienen códigos que empiezan de 729.

Reenviar este mensaje a todos vuestros amigos.

Es lo único que podemos hacer para expresar nuestra indignación en cuanto al masacre en Gaza.

İsraelden gelen malların 729 ile başlayan kodu var.Bu mesajı bütün tanıdıklarınıza iletin.Şu anda,Gaza da yapılan katliama,öfkemizi ifade etmek için,sesli protestomuzla birlikte en az yapabileceğimiz şeydir.

Ψυγείο αθώο του ήλιου και PC-WiFi πονηρής ακτινοβολίας WLAN

Στον «δυτικό κόσμο» – αναπτυγμένο κόσμο –  του καπιταλισμού, που ως «Μινώταυρος» καταβροχθίζει, επαρχίες, πόλεις, εργαζόμενους, πολιτισμούς, νεολαία, φύση, περιβάλλον, πολλά  πράγματα αρχίσαμε να  κατανοούμε πολύ βαθιά – χωρίς να είμαστε υποχρεωτικά μαρξιστές – τις τελευταίες δεκαετίες.

Μάλιστα τελευταία προσπαθούμε να αντιδράσουμε σε ζητήματα που αφορούν τις αρνητικές επιπτώσεις και από τις ιονίζουσες ακτίνες (υπεριώδεις, Χ και ραδιενέργεια γ) και από τις μη ιονίζουσες (μικροκύματα, κεραίες κινητής τηλεφωνίας, συσκευές κινητών τηλεφώνων, ΓΜΥΤ, ΚΥΤ, κλπ,). Αντίθετα σε χώρες «αφρικανικές»-υπανάπτυκτες – ανθεί η εναλλακτική τεχνολογία, αυτή δηλαδή που ψάχνουμε στο δυτικό κόσμο οι ριζοσπαστικοί οικολογούντες… Την βρήκα  λοιπόν σε φιλικό ιστολόγιο[1]!

Θα αναδείξω λοιπόν δυο ζητήματα. Από τη μια θα φανερώσω μια θετική όμορφη απλή συσκευή ψυγείο συμβατή με τη ζωή και το περιβάλλον από την Αφρική. Και απ’ την άλλη τις προσπάθειες αντίστασης στους κινδύνους των ακτινοβολιών στην προχωρημένη τεχνολογία από το Βιολογικό τμήμα του πανεπιστημίου Πατρών.

Δυο κόσμοι αντίθετοι, αλλά δυο κόσμοι που μπορούν να αναζητήσουν μαζί το δρόμο προς μια κοινωνία εναλλακτική και μη βάρβαρη. Από τη μια μεριά η απλότητα και η ομορφιά της εναλλακτικής τεχνολογίας και από την άλλη, η αντίσταση στην εξάπλωση της προχωρημένης μεν, αλλά επικίνδυνης…  Η πορεία βεβαίως και είναι δαιδαλώδης, ασκητική, ριζοσπαστική, πολιτισμική, συλλογική με νέους και παλιούς όρους. Αυτούς που αντέχουν διαχρονικά…