Δυο κείμενα για την Πρωτομαγιά 2011 που με ενθαρρύνουν

Πρόκειται για κείμενα που έχουν την ρίζα τους σε ανθρώπους της Δυτικής Ελλάδας. Πρόκειται για κείμενα από ανθρώπους που δεν είναι στο κέντρο των πολιτικών εξελίξεων της καθεστωτικής «αριστεράς» ή του λεγόμενου «αναρχοαυτόνομου» χώρου.

Πρόκειται το ένα για κείμενο πραγματικά, και όχι φραστικά όπως συνηθίζεται,  «επαναστατικό», ούτε φυσικά ένα φοβισμένο και δήθεν αντι-μανιχαϊστικό.

Η XC ανάσταση, αλλά και η «μορμονική» θεολογία των οικονομολόγων …. κατά Δημ. Καζάκη

Αδελφοί και φίλοι, αναγνώστριες και συναγωνίστριες, XC Ανέστη εν τέλει, αλλά εμείς τι; Ναι η ικανή συνθήκη είναι ο άλλος πολιτισμός απέναντι στα χρηματιστικά θηρία. Ποια όμως είναι η αναγκαία συνθήκη για να λειτουργήσει σε κοινωνικό επίπεδο η ικανή;

Μια αποκαλυπτική συνέντευξη στο «CRETETV» και στο δημοσιογράφο κ. Γεώργιο Σαχίνη την Μεγάλη Τετάρτη, όπου ξεσκεπάζει τη θνησιγενή συγχορδία του παγκόσμιου χρηματιστικού καπιταλισμού, που υπό μορφή κοπαδιού ύαινας, παίζουν χρηματιστικό «μπαρμπούτι» – κυβεία στις πλάτες λαών, επιχειρήσεων και κρατών. Ταυτόχρονα εξηγεί το ρόλο των «οικονομολόγων» μιας σχεδόν πλήρως υποταγμένης και σε ομηρία «επιστήμης»… Μπορούμε να αντισταθούμε και να νικήσουμε  με πρώτη προϋπόθεση εάν γνωρίζουμε. Πρόκειται για την αναγκαία, αλλά όχι βεβαίως ικανή συνθήκη….

Θα παρουσιάσουμε σε έξι βίντεο τη συζήτηση, ενώ ο χρόνος είναι κατά σειρά: 34.28 + 31.09 + 21.44  + 22.16 + 19.31 + 17.17 = 146.45 min = 2 ώρες και 26.45 λεπτά.

Ι) Δ. ΚΑΖΑΚΗΣ – ΝΕΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ TV (20-4-2011) _1/6

Από την οικονομία του χρέους στη Θεία Οικονομία μιας Μεγάλης Εβδομάδας

Τα σενάρια αναδιάρθρωσης του χρέους, φυσικά υπέρ τραπεζών και «επενδυτών», υπέρ του Ευρώ και της Γερμανίας ξαναθέτουν πάλι στο προσκήνιο το ρόλο της πολιτικής οικονομίας. Μετά το 2^ο Παγκόσμιο πόλεμο και τις πληγές λαών και χωρών η θεολογία του κέρδους στο καπιταλιστικό κυβερνοχώρο δείχνει να νικά λαούς και ανθρώπους.

 Ας ψηλαφήσουμε λίγο το Μυστήριο της Θείας Οικονομίας. Ας οσφρηστούμε πράγματα όσοι εφαπτόμεθα της σειράς των ακολουθιών της τρέχουσας εβδομάδας. Αυτής που αποκαλείται Μεγάλη, αφού ξετυλίγεται στο χρόνο της όλο το Χριστολογικό περιεχόμενο της ροής της συμβολικής «επταημέρου» ιστορίας.

Καταγγελίες Δημ. Καζάκη και Στέφ. Ληναίου: Τι άραγε συμβαίνει στην κεντρική Σπίθα Μίκη;

«Η «Σπίθα» τι είναι τελικά; Ένα νέο ΕΑΜ ή μια νέου τύπου φασιστική οργάνωση;»

Περίεργα ή αναμενόμενα αυτά που συμβαίνουν στην κεντρική Σπίθα του Μίκη Θεοδωράκη; Και λέω κεντρική γιατί έχω διαβλέψει ότι πολλά πρόσωπα σε τοπικές «σπίθες» ή και ολόκληρες (π. χ. Κεφαλλονιάς) φαίνεται να ήταν σε άλλες συχνότητες… και μάλιστα θετικές. Θα δείξει σίγουρα η ίδια η ζωή.

Προσωπικά είδα θετικά τις αρχικές κινήσεις του Μίκη και διστακτικά τις επόμενες. Έτσι ανέβασα τις διακηρύξεις του και εδώ και στην Αποικία. Γι’ αυτό και παρακολουθώ με ενδιαφέρον την υπόθεση, αλλά τον τελευταίο καιρό με αρκετές επιφυλάξεις. Πρόσωπα με φασιστικές αντιλήψεις και συμπεριφορές με έκαναν να απομακρυνθώ από τις διεργασίες. Η ενδιαφέρουσα και άκρως αποκαλυπτική κόντρα μάλιστα των Δημήτρη Κωνσταντακόπουλου και Γιώργου Καραμπελιά εναντίον τους ήταν ενδεικτική στην Πάτρα (Μέγαρο Λόγου και Τέχνης στις 19/3-2011).* Η «απομάκρυνση» του Γιάννη Δημητροκάλλη έδειξε κάποιες σημαντικές όψεις του ζητήματος, αφού προκρινόταν ένα απολυταρχικό σύστημα οργάνωσης σε αντίφαση με τις τοπικές «αμεσοδημοκρατικές» Σπίθες… Αφού πέρασαν μερικές μέρες «αναρχίας» τελικά είχαμε σήμερα τη διπλή βόμβα Καζάκη-Ληναίου.

Ο «Γατουλέας» ρίχνει το γάντι στο DebtOcracy και στην ΕΛΕ

Με τίτλο: «DebtOcracy: λιπόψυχα μισόλογα, υπεκφυγές και ανακρίβειες» βγάζει στη φόρα τρία πράγματα για την «ελληνική αριστερά», όχι μόνο γιατί είναι κατά μεγάλο ποσοστό πλήρως ρεφορμιστική, αλλά διότι επί πλέον κατηγορείται για:

1) Κουτοπονηριές

2) Φοβίες

3) Μισές αλήθειες και ανακρίβειες.

Παρατήρηση από τΜτΒ: Δεν βγάζει στη φόρα βεβαίως άλλες πλευρές της άλλης αριστεράς, της «ελληνικής κομμουνιστικής αριστεράς», ώστε η ζυγαριά να δείχνει «δίκαια»: 1) Την αναβλητικότητα, 2) Τις φανταστικές μάχες 3) Τη λογική ανάπτυξης του κομματικού μηχανισμού – δίκην «κιβωτού»  – έναντι των λαϊκών κινημάτων. Παρόλα αυτά εμείς σας προτείνουμε:

ΕΞΑΝΤΑΣ: ΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑ ΤΗΣ ΑΡΓΕΝΤΙΝΗΣ 23-3-11

Σημείωση: Επειδή κάποια μεγάλα μέρη επαναλαμβάνονται από τον δημιουργό του «παζλ», να προχωρείτε στο επόμενο…, δηλα΄δη πιο κάτω. Έτσι το βίντεο δεν είναι τόσο μεγάλο, όσο δείχνει.

Ελεύθερες μεταμοσχεύσεις ναι, κατασχέσεις οργάνων όχι!

«Βρήκαν παπά και λένε να θάψουν και κανα ζωντανό»!!! Ναι ακριβώς έτσι περίπου φαίνεται ότι το πάει ειδικό νομοσχέδιο που κατατίθεται στη Βουλή.

Ο «παπάς» που βρήκαν είναι η οικονομική και πολιτική κατοχή πάνω στο λαό και εις βάρος της δικής μας πατρίδας έφερε το Pasok και συνευλόγησαν οι φιλομνημονιακές δυνάμεις άμεσα (Dora και  Laos) ή έμμεσα (Νέα ND).

Οι «ζωντανοί» είμαστε όλοι εμείς, που αν και δεν πάμε πριν τα «κακαρώσουμε» να δηλώσουμε ότι δεν χαρίσουμε όργανα, ε τότε έχουμε δυνάμει μετατραπεί σε «δωρητές» οργάνων μεταμόσχευσης, χωρίς τη θέλησή μας, κατά τη ώρα που θα λάβει μέρος το «Μυστήριο του θανάτου» μας.

9 πρώτες παρατηρήσεις στη «νέα» δομή του Λυκείου

Μετά την εξαγγελία (μόνο) της δομής του «Νέου» Λυκείου μερικές πρόσθετες παρατηρήσεις:

[Μπορείτε να δείτε την πρόταση της νεοπασόκικης πολιτικής ηγεσίας του ΥΠΔΜΘ επί της δομής σε μορφή pdf:  ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΛΥΚΕΙΟ ]

α) Πρόσδεση Λυκείου με ΑΕΙ: Εισαγωγικά να σημειώσουμε ότι δεν πάμε σε ενιαιοποίηση της γνώσης σε Γυμνάσιο-Λύκειο, αλλά σε θεσμοθέτηση για άλλη μία φορά της σαφούς διάκρισής της. Δεν πάμε δηλαδή σε υποχρεωτικό «Ενιαίο» σχολείο. Ταυτόχρονα προσδένεται το Λύκειο ακόμη πιο γερά με το Πανεπιστήμιο, αφού εκτός των εισαγωγικών θα προσμετράται και ο βαθμός του Λυκείου, πιθανά με συντελεστές όλων των τάξεων. Το τελευταίο είναι αντίθετο με τις εξαγγελίες του ΠΑΣΟΚ για αποδέσμευση.