Ο Λόγος της σιωπής μου…

Συχνά η σιωπή είναι βροντερή. Η απουσία των λόγων, η έλλειψη από πολυ-λογία, η απόσταση από κοκορομαχίες ή αψιμαχίες λόγων, κάνει αισθητή στα αυτιά των συνειδήσεων το βροντερό παρόντα Λόγο της σιωπής, δηλαδή της απουσίας πολυ-λογίας ή και α-λογίας. Μια κίνηση πιο αργόσυρτη λοιπόν προς τα βάθη της συνείδησης μου είναι αναγκαία…

Η ευκαιρία μου δόθηκε τριπλά:

Αυτά π. Λίβυε συμβαίνουν και στις «καλύτερες» οικογένειες…

Επειδή πολλά πράγματα έχουν πάρει γενικότερες διαστάσεις και όντως «η εξουσία των ιστολογίων» ενοχλεί σφόδρα τις παραδοσιακές … εξουσίες, ίσως να γίνεται και κατάχρηση, για αυτό θα αναδημοσιεύσω το τελευταίο (;) ποστ του παπα Λίβυου, που μου παραχώρησε ευγενικά για αναδημοσίευση από προχθές δημόσια σε απάντηση σε σχόλιό μου…

Να προσθέσω με λύπη μου ότι αυτό το ποστ από σήμερα αφορά έμμεσα και το Μανιτάρι του Βουνού….

Η αναδημοσίευση λοιπόν:

Ένας απολογισμός ή το τέλος και με πολλά σχόλια …

Πέμπτη, 23 Ιούλιος 2009

Αυτή η ανάρτηση που διαβάζεται ήθελα να είναι η τελευταία αυτού του blog. Σκεπτόμενος ότι ολα τα πράγματα έχουν ένα τέλος, που δε σημαίνει και απόλυτα ότι είναι τερματισμός. Ίσως να είναι και μια νέα αρχή για όλα και για όλους. Άλλωστε όταν κλείνει μια πόρτα ο Θεός μας ανοίγει μια άλλη.

Ο ΠΟΕ να κάνει διανομή δωρεάν γενικών φαρμάκων παντού και ειδικά στις πιο φτωχές χώρες

Η roche στον κόσμο:

«Είμαστε παγκόσμιος ηγέτης στη φροντίδα της Υγείας. Εστιαζόμαστε στα Φαρμακευτικά και στα Διαγνωστικά με αιχμή την καινοτομία»…

Αλλά εμείς άντε να τα βάλουμε από την αρχή, ώστε να φτάσουμε και στον παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας:

Κάθε χρόνο παγκοσμίως πεθαίνουν δύο εκατομμύρια άνθρωποι από «μαλάρια», κάτι το οποίο θα μπορούσε να αποφευχθεί με μια κουνουπιέρα. Οι δημοσιογράφοι δεν λένε τίποτα γι’ αυτό.

Κάθε χρόνο παγκοσμίως πεθαίνουν δύο εκατομμύρια παιδιά από διάρροια, κάτι το οποίο θα μπορούσε να αποφευχθεί  με ένα σιρόπι των 25 σέντς. Και οι δημοσιογράφοι δεν λένε τίποτα γι’ αυτό.

Αδιόριστοι θεολόγοι και νεοθωμανικές αποσπάσεις μέχρι και στη θεσμική εκκλησία…

Αφορμή για το σημερινό ζέον ποστ, που ίσως στεναχωρήσει πολλούς και πολλές,  αποτέλεσε η ανακοίνωση σήμερα και «εκκλησιαστικών» αποσπάσεων, 47 εκπαιδευτικών (27+6+10+3+1) έναντι 72 περσινών μέχρι στιγμής, ανάμεσά τους βέβαια πολύ  γνωστών στο δημόσιο βίο, αλλά και προσωπικών φίλων (αυτό είναι μια άλλη παράμετρος). Βεβαίως στις περίπου 7.500 αποσπάσεις τέτοιου τύπου, τι είναι οι … 47;

Το δίλημμα μέγα: να συγχαρώ τις φίλες και φίλους ή να τους λυπήσω;

Η σημασία που θέλω να προσδώσω δεν είναι ποσοτική, αλλά ποιοτική, αξιακή.  Εξ αυτών λοιπόν οι 33 είναι θεολόγοι, υπάρχουν ιδιαιτερότητες, αλλά και μερικοί εξ αυτών ιερείς (αλήθεια αποσπώνται στην Μητρόπολή τους και παίρνουν «διπλό» μισθό;)

Και άλλα ακόμα ερωτήματα:

Πατημένα χώματα – ποίηση

Πατημένα χώματα

Του Παναγιώτη Α. Μπούρδαλα

Πορεύομαι με βήμα μη σταθερό

στα πατημένα χώματα

απλών και επώνυμων,

αλλά η σκέψη μου τρέχει

στους δρόμους της ασφάλτου,

Ολόκληρο το ποίημα στην Αποικία Ορεινών Μανιταριών…

Είμαστε μανιτάρια, τρωκτικά, άνθη και άλας… Μας δίνετε ενέργεια, συνεχίστε!

Ε, ναι είναι φανερό. Το τέλος της μεταπολίτευσης διαβάζεται από κάποιους, «τρωκτικά» των εξουσιών, ως ολική επιστροφή στη φαυλοκρατία του 1960, τον αυταρχισμό, στη διάλυση αυτής ακόμα της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας. Γελιούνται όμως όσοι κοιτούν τον… Όργουελ…

Οι αλυκές Μεσολογγίου κάνουν φτερά, δηλ. γίνονται … Όλυμπος;

Ναι, ναι καλά ακούσατε, μάλλον διαβάσατε. Θάλεγε κάποιος: ε, και; Εδώ  πουλήθηκε ο ΟΤΕ, ίσως κομμάτια της ΔΕΗ, η Ολυμπ-ιακή, ετοιμάζεται ο Όλυμπος  και  οι Αλυκές θα μας στεναχωρήσουν;

Οι «Οικολόγοι Μαύροι» και η επέκταση του πεδίου βολής στον Όλυμπο

Σήμερα θα ανοίξουμε περισσότερο άλλο ένα ζήτημα, που αφορά ένα ακόμη άμεσο κίνδυνο για την προστασία του «Εθνικού Δρυμού» του Ολύμπου. Ποιοί  όμως αγωνίζονται για την προστασία του;  Η πρόχειρη απάντηση στο ερώτημα θα ήταν: μα οι «Οικολόγοι Πράσινοι» ή γενικά οι … οικολόγοι.

Απαντούμε ναι, οι οικολόγοι αντέδρασαν, αλλά όχι οι «Πράσινοι», αλλά οι… «Μαύροι Οικολόγοι». Αυτοί που κρατούν και το δάσος δίπλα στο αμμορυχείο. Αυτοί που κρατούν και το δάσος δίπλα στο «Αμμορυχείο» Λιτοχώρου ακόμα….

Ποιοι είναι «οι Μαύροι Οικολόγοι»; Μα οι μοναχοί της Iεράς Μονής του Αγίου Διονυσίου εν Ολύμπω!!!  Πριν αναδημοσιεύσω ολόκληρο το ρεπορτάζ τοπικής εφημερίδας για το θέμα και πως επιβεβαίωσε ο πρώην δήμαρχος Λιτοχώρου τους … «μαύρους οικολόγους» για το θέμα, δείτε πως το αναφέρει η Ι. Μ. πρόσφατα στην «Μια εφ’ όλης της ύλης παρέμβαση της Ι. Μ. του Αγ. Διονυσίου εν Ολύμπω»:

Όλυμπος: Δημοτική Αναπτυξιακή Εταιρεία και 2 βεβηλώσεις!

Ναι, ναι. Το αποκαλύπτει σημαίνον στέλεχος της τοπική αυτοδιοίκησης της Πιερίας. Στο παιχνίδι όλη «η καλή κοινωνία»: Δήμαρχοι, μεγαλοκαθηγητάδες ΑΕΙ και επιχειρηματίες.

Να γιατί περικυκλώνουν το Μοναστήρι που δεν μπαίνει στο παιχνίδι, φυσικά υπό τον ασφυκτικό έλεγχό τους: Ή «χαρίζοντας» εκτάσεις στην εταιρεία ή κάνοντας θρησκευτικό Holding. Το μοναστήρι όμως δεν κάνει ούτε το ένα (υποταγή στα κελεύσματα)…., ούτε φαίνεται να κάνει και το άλλο, και ας προβοκάρεται…

Η παρένθεση των 2 βεβηλώσεων: και ενώ το ποστ ήταν έτοιμο για ανάρτηση δείτε τις βεβηλώσεις που μου κατήγγειλαν:

[Εχθές συνέβησαν δύο δυσάρεστα περιστατικά στην περιοχή του Ολύμπου, που προφανώς συνδέονται:

Οϊμέ! Οι μέσοι γκρίζοι θρησκευτικοί πολίτες…

Η συζήτηση  που γίνεται στο ΜτΒ, με αφορμή τη ρατσιστική και φασιστική ενέργεια της διάλυσης και πυρπόλησης του πρόχειρου καταυλισμού της Πάτρας πριν δημιουργηθούν ανθρώπινα μέτρα στήριξής τους, είναι άκρως διαφωτιστική. Δείτε λεπτομέρειες δεκάδες σχόλια στο ποστ που ανεβάσαμε στις 12 Ιουλίου: Φασισμός ή αυτοπυρπόληση στη “σκούπα” του πατρινού καταυλισμού των αφγανών;

Οι ρατσιστικές απόψεις προσπαθούν να στηριχτούν στο λαϊκό «μέσο πολίτη» ιθαγενή, που ξαφνικά προσπαθεί να αναγάγει όλες του τις δυσκολίες της καθημερινότητάς του μόνο στους …μετανάστες. Βεβαίως οι μετανάστες χρησμοποιύνται. Δείτε σχετικά στο: Πέντε λόγια πατρινά για πρόσφυγες – μετανάστες και ένα για μας.

Όμως οι ρατσιστικές απόψεις μερικές φορές προσπαθούν να στηριχτούν και στο πολιτισμό των ιθαγενών. Ας υποθέσουμε εδώ ότι είναι η Ορθοδοξία. Η φωτογραφία που ανεβάζω δείχνει όμως  μια γκρίζα εικόνα.

Και εξηγούμαι: