Ο μικρός Ανδρέας-Χαράλαμπος είναι καλά – Επανάρτηση!

Ο μικρός Ανδρέας – Χαράλαμπος είναι καλά!

from Το Μανιτάρι του Βουνού by manitaritoubounou, Mar 6, 2009 6:15 PM

{ Η 3^η ζεύξη που χάθηκε ήταν:

https://manitaritoubounou.wordpress.com/2009/03/06/andreas-xaralampos-ygeiis-egeneto

Ως γνωστό, από δικό μου διαχειριστικό σφάλμα σβήστηκαν οριστικά εννέα αναρτήσεις (μεταξύ 4/03/2009 και 16/03/09). Θα γίνει μία προσπάθειας μερικής επανόρθωσης. Θα αναρτηθούν τα ποστ διαμέσου των μηχανών αναζήτησης, ει δυνατόν με τις φωτογραφίες και τα σχόλια… Ζητώ συγγνώμη από τους επισκέπτες και σχολιαστές.}

Σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες  του egolpio τέλειωσε ο πόλεμος με τον παιδικό καρκίνο του μικρού Ανδρέα – Χαράλαμπου! Τώρα αρχίζει η μάχη με τις άλλες όψεις της ζωής, αλλά και με τις χαρές της.

Τι είναι η κρίση; Κρίση είναι… Επανάρτηση

Τι είναι η κρίση; Κρίση είναι…

from Το Μανιτάρι του Βουνού by manitaritoubounou, Mar 8, 2009 2:23 PM

{ Η 5^η ζεύξη που χάθηκε ήταν:

https://manitaritoubounou.wordpress.com/2009/03/08/tieinai-krisi-einai-xrtsoukalas-1/

Ως γνωστό, από δικό μου διαχειριστικό σφάλμα σβήστηκαν οριστικά εννέα αναρτήσεις (μεταξύ 4/03/2009 και 16/03/09). Θα γίνει μία προσπάθειας μερικής επανόρθωσης. Θα αναρτηθούν τα ποστ διαμέσου των μηχανών αναζήτησης, ει δυνατόν με τις φωτογραφίες και τα σχόλια… Ζητώ συγγνώμη από τους επισκέπτες και σχολιαστές.}

Του Χρήστου Τσουκαλά

Κρίση είναι:

Απλούστατα μαθήματα πολιτικής οικονομίας ή μια διδακτική ιστορία – Επανάρτηση

Απλούστατα μαθήματα πολιτικής οικονομίας ή μια διδακτική ιστορία

Δημοσιεύθηκε την Μαρτίου 7, 2009 από manitaritoubounou

μια απλή διδακτική ιστορία … για την παγκόσμια κρίση

{ Η 4^η ζεύξη που χάθηκε ήταν:

https://manitaritoubounou.wordpress.com/2009/03/07/apla-ma8imata-politik-oikonom-didakt-istoria-1/

Ως γνωστό, από δικό μου διαχειριστικό σφάλμα σβήστηκαν οριστικά εννέα αναρτήσεις (μεταξύ 4/03/2009 και 16/03/09). Θα γίνει μία προσπάθειας μερικής επανόρθωσης. Θα αναρτηθούν τα ποστ διαμέσου των μηχανών αναζήτησης, ει δυνατόν με τις φωτογραφίες και τα σχόλια… Ζητώ συγγνώμη από τους επισκέπτες και σχολιαστές.}

«Σκέψου ότι ζεις σε μια γειτονιά παλαιού τύπου…

Περίεργη ανακίνηση δίωξης του Παν. Βήχου-Επανάρτηση

Περίεργη ανακίνηση δίωξης κατά του Παν. Βήχου!!!

Δημοσιεύθηκε την Μαρτίου 5, 2009 από manitaritoubounou

{ Η 2^η ζεύξη που χάθηκε ήταν: https://manitaritoubounou.wordpress.com/2009/03/05/periergi-anakikisi-diwxis-panbhx-1/

Ως γνωστό, από δικό μου διαχειριστικό σφάλμα σβήστηκαν οριστικά εννέα αναρτήσεις (μεταξύ 4/03/2009 και 16/03/09). Θα γίνει μία προσπάθειας μερικής επανόρθωσης. Θα αναρτηθούν τα ποστ διαμέσου των μηχανών αναζήτησης, ει δυνατόν με τις φωτογραφίες και τα σχόλια… Ζητώ συγγνώμη από τους επισκέπτες και σχολιαστές.}

Όταν είχαμε ανεβάσει το ποστ της αθώωσης του Παν. Βήχου με τίτλο «Τι σημαίνει η αθώωση του αγωνιστή Παναγιώτη Βήχου;», στις 8 Ιανουαρίου του 2008 (πριν δηλαδή 15 μήνες!!!) δεν περιμέναμε, παρά την σχετική εμπειρία μας, ότι θα ανακινείτο δίωξη εναντίον με σχεδόν το ίδιο ζήτημα.

Παναχαϊκό όρος – Για ποιον φυσάει ο άνεμος; Επανάρτηση

Παναχαϊκό όρος – Για ποιον φυσάει ο άνεμος;

Δημοσιεύθηκε την Μαρτίου 4, 2009 από manitaritoubounou

{Η 1^η ζεύξη που χάθηκε ήταν:

https://manitaritoubounou.wordpress.com/2009/03/04/panaxaiko-oros-giapoion-fysa-anemos-ekdilwsi-1/

Ως γνωστό, από δικό μου διαχειριστικό σφάλμα σβήστηκαν οριστικά εννέα αναρτήσεις (μεταξύ 4/03/2009 και 16/03/09). Θα γίνει μία προσπάθειας μερικής επανόρθωσης. Θα αναρτηθούν τα ποστ διαμέσου των μηχανών αναζήτησης, ει δυνατόν με τις φωτογραφίες και τα σχόλια… Ζητώ συγγνώμη από τους επισκέπτες και σχολιαστές.}

Σας υπενθυμίζουμε την εκδήλωση που συνδιοργανώνεται για την προστασία του Παναχαϊκού  όρους από την αλόγιστη και καταστροφική επέκταση των αιολικών πάρκων. Η παρουσία όσων ενδιαφέρονται για την προστασία του ορεινού όγκου της Πάτρας  είναι απαραίτητη.

«Παναχαϊκό όρος – Για ποιον φυσάει ο άνεμος»

Μια όντως ρηξικέλευθη εκπαιδευτική εφημερίδα στην Πάτρα

Μια εφημερίδα που στηρίζεται πολιτικο-συνδικαλιστικά από συγκεκριμένο χώρο (χώρο της αυτονομίας και αντικαπιταλιστικής εκπαιδευτικής οπτικής), όπου το συνδικαλιστικό βρίσκεται στην περιφέρεια και το εκπαιδευτικό στο κέντρο.

Ενώ ο εκπαιδευτικός «θεσμικός διάλογος» ήδη βουλιάζει παλιά γνωστά  βαλτόνερα: Αλλαγές στη βαθμολογία εισαγωγής στα ΑΕΙ, η «Περιοδική έκδοση για την εκπαίδευση», με τίτλο «Ρωγμές και Παρεμβάσεις» στην Πάτρα τα ταράζει!!! Για να δείτε τα περιεχόμενα, το γιατί και πως της έκδοσης και για να κατεβάσετε σε  μορφή pdf το 1^ο φύλλο της Β΄ περιόδου μπείτε εδώ:  Από τις «Ρωγμές» στις «Ρωγμές και Παρεμβάσεις»

Χοντρό δούλεμα χτες από Skai, Mega και λοιπούς σκοταδιστές!

Η πλάκα είναι ότι έβαλαν τον κοσμάκη να σβήσει τα φώτα και αυτοί είχαν τα κανάλια ανοικτά. Ο ένας μάλιστα είχε τις βραδινές ειδήσεις! Ο άλλος ποδόσφαιρο. Και οι τσιμπημένοι έβλεπαν με ενοχές ποδόσφαιρο (την Εθνική με το Ισραήλ) με .. κλειστά τα φώτα. Οι γείτονές μου δε, είχαν πολύ πλάκα. Ο ένας τα είχε όλα  τα φώτα κλειστά και η TV έπαιζε  Mega, ο άλλος τα αναβόσβηνε, γιατί φώναζαν τα  παιδιά…. Μεγάλη πλάκα, αλλά και μεγάλη απάτη ιδεολογική και πολιτική….

«Κωλοέλληνες» (αλά Σαββόπουλο), πότε θα τους πάρουμε χαμπάρι;

Αντί να γράψω περισσότερα, δείτε ανάμεσα σε πολλά τι έγραψε … Στη Γαλαρία ο ark χθες!

Ανοικτή επιστολή στον Λαρίσης Ιγνάτιο

της «Φιλορθόδοξης Ένωσης – Κοσμάς Φλαμιάτος»

Ως γνωστόν οι φίλοι μου και «οι εχθροί μου» γνωρίζουν ότι δεν τα πάω καλά με τις λεγόμενες «παραεκκλησιαστικές» οργανώσεις, κινήσεις, συλλόγους, «αδελφότητες», κλπ. Ο κυριότεροι λόγοι είναι:

α)  εμποδίζουν έμμεσα την ενοριακή σύναξη να συγκροτηθεί ως σώμα προσώπων ευχαριστιακά, αφού λειτουργούν ως σκληρές «ομαδοποιήσεις».

β) Δίνουν επιχειρήματα για ισχυροποίηση της δεσποτοκρατίας, παρότι πολλές απ’ αυτές τελευταία παίζουν και παιχνίδια «λυκοφιλίας» μαζί τους.

γ) Έχουν εισάγει «αιρετικές» θεολογίες και δύσκολα τις αποβάλλουν.

Όλα αυτά όμως δεν με εμποδίζουν να αναρτήσω σήμερα μια σπουδαία ανοικτή επιστολή της λεγόμενης «Φιλορθόδοξης Ένωσης Κοσμάς Φλαμιάτος». Αυτή απευθύνεται στον Μητροπολίτη Λαρίσης κ. Ιγνάτιο δικαιολογημένα. Η στάση του μητροπολίτη για την προσπάθεια «κουκουλώματος» του Αττικής Παντελεήμονα είναι γνωστή, αφού ήταν ένας των «7» και κατόπιν άρχισε να αποσύρει κάπως ή δήθεν την ψήφο του. Γι’ αυτό έχω μιλήσει για την απόφαση των «6,5».

{UP DATE 04-04-2009, ώρα 21.30

Έλαβα και αναρτώ διόρθωση ανακρίβειας στην ανοικτή επιστολή από το Σύλλογο «Κοσμάς Φλαμιάτος», σήμερα με ημερομηνία 30-03-2009.

anakriveies-larisis-kosmflamiatos_30-03-09}

Διαβάστε λοιπόν την ανοικτή επιστολή …

ali8ini-syggnwmi-tou-larisis-ignatiou3

Οι 4 διαστάσεις του 21 σήμερα και τα πανώ στις παρελάσεις

Μια παρέμβαση στο Patra TV και δυο απόπειρες συμμετοχής με πανώ στις παρελάσεις του ευρύτερου συγκροτήματος της Πάτρας έχουν κάτι καινούριο να δώσουν.

Στην Οβρυά, έδρα του Δήμου Μεσσάτιδας,όπου ανάμεσα και σε άλλες ομάδες παρέλασαν αντιπροσωπείες μαθητών από τα δημοτικά, γυμνάσια και το μοναδικό Λύκειο, αίσθηση θετικότατη, σε όλο το λαό που παρακολουθούσε, έκανε η παρέλαση νέων με πανώ. Ίσως είναι το πρώτο πανώ που παρελαύνει επίσημα στη Χώρα μας!

Την δεκαεπτάλεπτη Παρέμβαση του πρ. προέδρου της Α΄ ΕΛΜΕ Αχαΐας Παν. Μπούρδαλα στο μεσημεριανό δελτίο Ειδήσεων σήμερα θα την δείτε σε video. Οφείλετε όμως να προσέξετε στο βίντεο τρία πράγματα:

Πράσινος καπιταλισμός και … πράσιν’ άλογα

Το συγκρότημα της «Καθημερινή» και του «Σκάι,   έχει αναλάβει να προωθήσει την ιδέα του «πράσινου καπιταλισμού». Αλλά καπιταλισμός πράσινος αποκλείεται να υπάρξει. Ο καπιταλισμός, γέννημα και θρέμμα της απληστίας και  εκμετάλλευσης της φύσης, των εργαζομένων και των «γερών» μυαλών της νεολαίας,  είναι αδηφάγος.

Το «πρασίνισμα» της Γης, η όντως ώρα της Γης, θα επέλθει όταν ανατραπεί από τα κάτω κυρίως το σύστημα του καπιταλισμού ή καταρρεύσει από τις ανομίες του. Δεν τίθεται θέμα διορθωτικών κινήσεων όταν πρέπει να μειωθούν οι ρύποι κατά 80% – 90%. Μιλάμε για πλήρη ανατροπή του οικονομικού συστήματος. Η αντικατάστασή του δεν μπορεί να είναι ο «υπαρκτός» κρατικός σοσιαλισμός ή αλλιώς κρατικός καπιταλισμός των πρώην ανατολικών χωρών, όσα θετικά και αν προσέφεραν. Ο λόγος είναι ότι δεν πολέμησαν επί της ουσίας το πολιτισμό που στηρίζει την απληστία και εκμετάλλευση.

Το ερώτημα είναι: «και μέχρι τότε;»