• Η αρχή είναι το ήμισυ του παντός… πάντα!

  • Η Αποικία μας επί τα ίδια λημέρια!!!

  • Που και που περνόντας και από το Facebook

  • Επικοινωνία

  • PageRank

    Free Google PageRankChecker Script
  • Ανά την υφήλιο από 9-2-09

    free counters
  • Παγκόσμια όραση από 30-9-08

  • Εσείς τώρα είστε στην παρέα μου

    website stats
  • Επισκέψεις φίλων και περαστικών

    • 630.230 μελέτες ή ματιές από 10-11-2007
  • οι ερχόμενοι μετά πολλών επαίνων

    free web stats
  • Φρέσκα σχόλιαααα…

    manitaritoubounou στη Μετανάστευση και μετανάστες απ…
    delfinaki στη Μετανάστευση και μετανάστες απ…
    ανωνυμος στη Αναμνήσεις από τις μακρινές ημ…
    Αλέξανδρος Παναγιωτί… στη Ναοί kitsch, λατρευτές trendy…
    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ιβάν ο οχληρός στη Περί υποχρεωτικής προσευχής κα…
    Ο νεοελληνικός Καραγ… στη O οθωμανικός Karagöz, ο νεοελλ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    Θάλεια Καμπουροπούλι… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
  • Καλά, μ΄αυτά φάγατε το χρόνο σας αυτές τις μέρες;

  • Του μήνα μας, μέρες λόγου και σιωπής

    Μαΐου 2021
    Κ Δ Τ Τ Π Π Σ
     1
    2345678
    9101112131415
    16171819202122
    23242526272829
    3031  
  • Τα τελευταία σφυρίγματα του τραίνου

  • Πρώτες κουβέντες στο Μανιτάρι του Βουνού

  • RSS Φιλαλήθης / Philalethe00

  • RSS Εκπαιδ. Παρέμβαση Αχαΐας

  • RSS Τσουκνίδα θεολογική

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Ἀγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖσθαι…

  • RSS Κόκκινη Πιπεριά

  • RSS π. Λiβυος

  • RSS Στον ίσκιο του Ήσκιου

  • RSS ο Σα της Στροφής

  • RSS Άλιος φίλος

  • RSS Ιδιωτική Οδός

  • RSS Το ζωντανό ιστολόγιο

  • RSS Το βλέμμα κάθε Βδομάδας

  • RSS Black Cat ★ Red Cat

  • RSS Το μικρό κελλάρι

  • RSS Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ

  • RSS Πόντος και Αριστερά

  • RSS Απλή και ήσυχη ζωή…

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • Ανασκαφές στο ορυχείο μας

  • Ομάδες μανιταριών στο καστανόδασος των αναστεναγμών

  • a

  • Ενώ σας καλώ κοντά μου, εσείς πάτε μακρυά μου

  • Μεταστοιχεία

  • RSS Κίν. Υπεράσπισης προσφύγων-μεταναστών Αχ

  • RSS ΚΥΝΟΚΕΦΑΛΟΙ

  • RSS Το εγκόλπιο του Ναύκο

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Πατρινή εκπ. Γκρίνια

  • RSS Εξαποδώ

  • RSS Καλλιτεχνική πατρινή διάδραση

  • RSS Θεαμαπάτες & Δικτυώματα

  • RSS OMADEON

  • RSS Ιθαγενείς

  • RSS utopia vs pragma

  • RSS GREEK RIDER

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Herr K.

  • RSS Άρωμα Ασίας πατρινής

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Το κονάκι του Αντώνη

  • RSS α-εργώδες

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS οοδε-Ιστολόγιο

  • RSS Θεολογία Ζάντε – περιβάλλοντος

  • RSS Theoprόvlitos

  • RSS Ardalion’s Weblog

  • RSS ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ΠΡΟΛΗΨΗΣ

Φαρμακονήσι: …δός μοι τούτον τον ξένον, ίνα κρύψω εν τάφω,..

Φαρμακονήσι:δός μοι τούτον τον ξένον, ίνα κρύψω εν τάφω,..                                                                             

δός μοι τούτον τον ξένον, ίνα κρύψω εν τάφω,

ός ως ξένος ούκ έχει την κεφαλήν πού κλίνει

Η είδηση… Τραγικός επίλογος στο Φαρμακονήσι

Δεκαοκτώ ημέρες μετά το ναυάγιο, το ωκεανογραφικό σκάφος «Στράβων» του Πολεμικού Ναυτικού, εντόπισε σε βάθος 73 μέτρων το ναυάγιο του βυθισμένου σκάφους κοντά στη βραχονησίδα του Φαρμακονησίου. Τέσσερις νεκροί μετανάστες, μεταξύ των οποίων δύο παιδιά, ανασύρθηκαν από το σκάφος που βυθίστηκε στο Φαρμακονήσι, στις 20 Ιανουαρίου, κατά τη διάρκεια της επιχείρησης ρυμούλκησής του από σκάφος του Λιμενικού Σώματος.  [Παρασκευή 7/2/2014]

Το τραγούδι… «Περιπλανώμενο»

Η Ανδριάνα Μπάμπαλη  τραγουδά για όσους βγήκαν από το νερό με πρόσωπα στεγνά.

Συνέχεια

Η Γενοκτονία του Pa-sok μέσω μη … ασφαλιστικού και μη εργασίας

Εμπρός για ένα σύγχρονο ΕΑΜ με ό,τι και αν σηματοδοτεί. Να απομονώσουμε τους γενοκτόνους βουλευτές του Pa-sok παρέα με τους δωσίλογους του ΛΑΟΣ-Μπακογιάννη και καιροφυλακτούντες της ΝΔ – ΔΗΑΡΙ – Ο.Π…  Όποιο επιχείρημα και αν επικαλούνται είναι εχθροί του λαού, της κοινωνία και του έθνους… Συλλογικά να τους ανατρέψουμε.

Συνέχεια

Ε, ναι λοιπόν φταίω εγώ – λέμε τώρα….

Αν και δεν με καλύπτει πλήρως το παρακάτω κείμενο, θεώρησα τον εαυτό μου ως εκπαιδευτικό θιγμένο, τόσο από την άθλια επίθεση της ηγεσίας του κάπως έτσι «Υπουργείου αμάθειας και δια βίου σύνθλιψης» και με αποκορύφωμα το τελευταίο: «Κυρία Διαμαντοπούλου, το τέλος της κατρακύλας βρίσκεται στον πάτο», όσο και από μια παράλογη κριτική από κάποιον Δ. Κ. σε σχετική συζήτηση μιας εσωτερικής λίστας.

Αν και προσωπικά έχω άποψη λιγότερο κλαδική για την ολομέτωπη επίθεση των ελιτ στο λαό και τη χώρα μας συμφωνώντας με την πρόταση «Για την αναγκαιότητα πλατιών ανοικτών επιτροπών για την ανατροπή των μέτρων», αποφάσισα να το δημοσιεύσω αυτούσιο εδώ. Ίσως η συζήτηση να είναι πιο αποδοτική.

«Φταίω εγώ που δεν μπορώ να καταλάβω το μεγαλείο της δημοκρατίας που ζω, η οποία ρίχνει το φταίξιμο σε μένα τον δημόσιο υπάλληλο και εκπαιδευτικό που μετά από 12 χρόνια παίρνω 1300 ευρώ και πρέπει να πληρώσω εγώ.

Φταίω εγώ που δεν είμαι πατριώτης, όπως ο κ. Παπανδρέου και οι υπόλοιποι βουλευτές που δεν έχουν υπηρετήσει ποτέ οι περισσότεροι στο στρατό αλλά όμως νοιάζονται.

Φταίω εγώ που δεν μπορώ να καταλάβω ότι δημοκρατία είναι το πολίτευμα όπου βουλευτές, υπάλληλοι της βουλής, φοροφυγάδες, ιδιοκτήτες νυχτερινών κέντρων, πρόεδροι ποδοσφαιρικών ομάδων, ιδιοκτήτες εφημερίδων και τηλεοπτικών μέσων, είναι όλοι πιο ίσοι στα προνόμια από τους υπόλοιπους και ίσως και πιο πατριώτες και για αυτό δεν θίγονται από τα μέτρα.

Συνέχεια

Κλέφτες χιλιανοί κι’ αστυνόμοι ιθαγενείς…

Όχι δεν θα γράψω πολλά σήμερα. Τι είδους άραγε διαπαιδαγώγηση έχει γίνει και γίνεται στους αστυνομικούς; Τι πληρώνουν οι νέοι, οι φητητές, οι σπουδάστριες, τα χρωματιστά παπούτσια, οι αφγανοί και προσφάτως και οι χιλιανοί κρατούμενοι…

Τα επεισόδια είναι πια πάρα πολλά και ξεφεύγουν από το επίπεδο του τυχαίου. Νεαροί – και νεαρές – που γίνονται αστυνομικοί απλά για να έχουν σίγουρο μεροκάματο, γίνονται αστυνομικοί και βρίσκονται συχνά μπροστά σε ένα άλλο κόσμο. Νόμιζαν ότι εκεί υπάρχει μόνο το γλυκό και σίγουρο ψωμί…

Συνέχεια

Όχι μάγκες της «ΕΑΡ», δεν είναι όλα για γκρέμισμα

Εντάξει στην δημοκρατία όλοι έχουν θέση, αλλά η κριτική θα είναι αμείλικτη, όταν ειδικά οι σκοποί και οι στόχοι είναι  εμφανώς αντι- και μόνο. Σ’ αυτό το ιστολόγιο δεκάδες φορές έχουμε εξασκήσει κριτική για δημόσιες στάσεις και συμπεριφορές εκκλησιαστικών φορέων, αλλά πάντα με γνώμονα τη στήριξη της ορθόδοξης θεολογίας και πρακτικής ή σε πολιτικούς φορείς όταν οι στόχοι τους δεν γίνονται εξόφθαλμα ορατοί και είναι επικίνδυνοι, πάντα κατά τη ταπεινή μας γνώμη.

UP DATE, 09-07-09, ώρα 15.15:

Όλυμπος: στους δύο τρίτος δεν χωρά

Posted on Ιουλίου 9, 2009 by manitaritoubounou

Συνέχεια

Μηδενισμοί (1) «Νέας Εποχής»: το πέταμα των στεφανιών του Νίκου Τεμπονέρα

AP DATE 20-01-2009

ΛΑΟΣ: «ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑ ΣΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ»

19/01/2009 23:17:46

Για άθλια προβοκάτσια την οποία και καταδικάζει κάνει λόγο ο Λαϊκός Ορθόδοξος Συναγερμός, με γραπτή του ανακοίνωση, αναφορικά με την βεβήλωση του μνημείου του καθηγητή Νίκου Τεμπονέρα, όπου είχε αναγραφεί η ονομασία του κόμματος από αγνώστους

Στην ανακοίνωση ο ΛΑΟΣ αναφέρει: «Ο ΛΑ.Ο.Σ. καταδικάζει την Άθλια Προβοκάτσια στο μνημείο του Νίκου Τεμπονέρα στην Πάτρα. Στην επιτύμβια πλάκα, έχει αναγραφεί από ξένους προς τον Λαϊκό Ορθόδοξο Συναγερμό, ύπουλα η ονομασία του κόμματος. Καταδικάζουμε αυτού του είδους τις μεθοδεύσεις, που είναι εντελώς αντίθετες με τις αξίες που πρεσβεύει το κόμμα μας»……..

ΠΗΓΗ: http://www.patranews.gr/news.asp?ID=11269

UP DATE 19-01-09

ΒΕΒΗΛΩΣΑΝ ΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΤΕΜΠΟΝΕΡΑ

18/01/2009 00:15:56

Για βεβήλωση του μνημείου του καθηγητή Νίκου Τεμπονέρα, κάνουν λόγο μέλη του ΕΑΜ, αναφορικά με την αναγραφή του ονόματος του πολιτικού κόμματος ΛΑΟΣ, στην πλακέτα που υπάρχει στο μνημείο έξω από το σχολικό συγκρότημα, στο οποίο ο Νίκος Τεμπονέρας έχασε την ζωή του.

Τα μέλη του ΕΑΜ, καταγγέλλων την ενέργεια αυτή ως απαράδεκτη και από μόνοι τους προχώρησαν στον καθαρισμό του μνημείου από το κόκκινο σπρέι.

«Πράγματι, κάποιοι ήρθαν και έγραψαν τη λέξη ΛΑΟΣ στην επιγραφή του μνημείου του αγωνιστή Νίκου Τεμπονέρα. Εμείς όταν το αντιληφθήκαμε, ήρθαμε και καθαρίσαμε το μνημείο από την κόκκινη μπογιά»,

τόνισε το μέλος του ΕΑΜ Ν. Μούσιος, ο οποίος συμπλήρωσε ότι «τέτοιες ενέργειες, δεν αποδυναμώνουν το αγωνιστικό κίνημα που μαζί με τους εργάτες και τους νεολαίους, θα συνεχίσουν να διεκδικούν».

Όπως σχολίασε ο ίδιος, αυτή δεν είναι η πρώτη φορά που άγνωστοι προσπαθούν να βεβηλώσουν το μνημείο:

Συνέχεια

Η κοινωνική βία και ο Ιησούς: κάποιες νύξεις

Η βίαιη εξέγερση της τελευταίας εβδομάδας που ακολούθησε την εν ψυχρώ δολοφονία του 15χρονου Αλέξη (Γρηγορόπουλου) δίχασε τα σπίτια, την ελληνική κοινωνία, τα συνδικάτα και τα πολιτικά κόμματα. Στο διαδίκτυο τα σχετικά ποστ και οι συζητήσεις έχουν φουντώσει, όπως και στα ΜΜΕ. Δεν είναι επομένως τυχαίο κάποια σχόλια να έχουν και ακραίες εκφράσεις και σ’ αυτό το ποστ.

Θεωρώ ότι είναι η ώρα να γίνουν οι πρώτες νύξεις για το ζήτημα της βίας με αφορμή τη στάση του Ιησού Χριστού, η οποία αποτελεί τον «υπογραμμό» στην πορεία «κάθαρσης, φωτισμού και θέωσης» στο βίο και πολιτεία των πιστών, αλλά και το «κριτήριο» για την ανάγνωση, αποκωδικοποίηση, αιτιολόγηση και ερμηνεία των κοινωνικών συγκρούσεων.

Δυστυχώς πολλοί δεν κατανοούν ότι η δημιουργία του αστοχριστιανισμού, που συχνά μετατρέπεται σε καθεστωτικό, αλλοιώνει το περιεχόμενο της Πίστης, αλλοιώνει επομένως και τη δυνατότητα κάθαρσης και αφήνει το πεδίο ανοικτό να ασκούν τις ελπιδοφόρες «κραυγές», όχι οι αγιασμένες καρδιές, αλλά οι πέτρινες[i]!

Η στάση του Ιησού απέναντι στη κοινωνική βία χαρακτηρίζεται κυρίως από  τρία γεγονότα, στα οποία συμμετείχε με τρεις διαφορετικούς τρόπους και τα οποία έχουν εσωτερική συνοχή.

Συνέχεια