• Η αρχή είναι το ήμισυ του παντός… πάντα!

  • Η Αποικία μας επί τα ίδια λημέρια!!!

  • Που και που περνόντας και από το Facebook

  • Επικοινωνία

  • PageRank

    Free Google PageRankChecker Script
  • Ανά την υφήλιο από 9-2-09

    free counters
  • Παγκόσμια όραση από 30-9-08

  • Εσείς τώρα είστε στην παρέα μου

    website stats
  • Επισκέψεις φίλων και περαστικών

    • 629.995 μελέτες ή ματιές από 10-11-2007
  • οι ερχόμενοι μετά πολλών επαίνων

    free web stats
  • Φρέσκα σχόλιαααα…

    manitaritoubounou στη Μετανάστευση και μετανάστες απ…
    delfinaki στη Μετανάστευση και μετανάστες απ…
    ανωνυμος στη Αναμνήσεις από τις μακρινές ημ…
    Αλέξανδρος Παναγιωτί… στη Ναοί kitsch, λατρευτές trendy…
    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ιβάν ο οχληρός στη Περί υποχρεωτικής προσευχής κα…
    Ο νεοελληνικός Καραγ… στη O οθωμανικός Karagöz, ο νεοελλ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    Θάλεια Καμπουροπούλι… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
  • Καλά, μ΄αυτά φάγατε το χρόνο σας αυτές τις μέρες;

  • Του μήνα μας, μέρες λόγου και σιωπής

    Απρίλιος 2021
    Κ Δ Τ Τ Π Π Σ
     123
    45678910
    11121314151617
    18192021222324
    252627282930  
  • Τα τελευταία σφυρίγματα του τραίνου

  • Πρώτες κουβέντες στο Μανιτάρι του Βουνού

  • RSS Φιλαλήθης / Philalethe00

  • RSS Εκπαιδ. Παρέμβαση Αχαΐας

  • RSS Τσουκνίδα θεολογική

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Ἀγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖσθαι…

  • RSS Κόκκινη Πιπεριά

  • RSS π. Λiβυος

  • RSS Στον ίσκιο του Ήσκιου

  • RSS ο Σα της Στροφής

  • RSS Άλιος φίλος

  • RSS Ιδιωτική Οδός

  • RSS Το ζωντανό ιστολόγιο

  • RSS Το βλέμμα κάθε Βδομάδας

  • RSS Black Cat ★ Red Cat

  • RSS Το μικρό κελλάρι

  • RSS Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ

  • RSS Πόντος και Αριστερά

  • RSS Απλή και ήσυχη ζωή…

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • Ανασκαφές στο ορυχείο μας

  • Ομάδες μανιταριών στο καστανόδασος των αναστεναγμών

  • a

  • Ενώ σας καλώ κοντά μου, εσείς πάτε μακρυά μου

  • Μεταστοιχεία

  • RSS Κίν. Υπεράσπισης προσφύγων-μεταναστών Αχ

  • RSS ΚΥΝΟΚΕΦΑΛΟΙ

  • RSS Το εγκόλπιο του Ναύκο

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Πατρινή εκπ. Γκρίνια

  • RSS Εξαποδώ

  • RSS Καλλιτεχνική πατρινή διάδραση

  • RSS Θεαμαπάτες & Δικτυώματα

  • RSS OMADEON

  • RSS Ιθαγενείς

  • RSS utopia vs pragma

  • RSS GREEK RIDER

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Herr K.

  • RSS Άρωμα Ασίας πατρινής

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Το κονάκι του Αντώνη

  • RSS α-εργώδες

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS οοδε-Ιστολόγιο

  • RSS Θεολογία Ζάντε – περιβάλλοντος

  • RSS Theoprόvlitos

  • RSS Ardalion’s Weblog

  • RSS ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ΠΡΟΛΗΨΗΣ

Μετανάστευση και μετανάστες από θε-ανθρωπολογική σκοπιά – εισήγηση σε διαδικτυακή ημερίδα

Μετανάστευση και μετανάστες από θε-ανθρωπολογική σκοπιά – εισήγηση σε διαδικτυακή ημερίδα

Του Παναγιώτη Α. Μπούρδαλα*

Ι. Μια σύντομη θε-ανθρωπολογική τοποθέτηση

Κατά την Παλαιά Διαθήκη, οι πνευματικοί απόγονοι του Άβελ και οι σαρκικοί του Κάϊν διασκορπισμένοι στο χώρο της όλης γης και διαμοιρασμένοι στο χρόνο της ιστορίας, παλεύουν για την τελική επικράτηση. Η γη, ακόμη και κατά την παλαιά διαθήκη, ανήκει στο δημιουργό του «σύμπαντος κόσμου», ο οποίος έχει και την «ψιλή κυριότητα», ενώ οι άνθρωποι αποτελούν τους διαχειριστές και έχουν την «επικαρπία». «Του Κυρίου η γη και το πλήρωμα αυτής». Ο δημιουργός έχει λοιπόν και την «ψιλή κυριότητα» στο πλήρωμά της, δηλαδή στη φύση, στη βιοποικιλότητα και φυσικά στην ανθρωπότητα. Όλη την ανθρωπότητα, και όχι μόνο κάποιους εκλεκτούς. «Ανατέλλει τον ήλιο επί δικαίους και αδίκους». Η ανθρωπότητα, λοιπόν, ουσιαστικά αποτελείται από δύο έθνη: Τους πνευματικούς απογόνους του δικαίου Άβελ και τους σαρκικούς του άδικου φονιά Κάϊν.

Με την εκλογή του Άβραμ από τα βάθη της Μεσοποταμίας, την νέα ονομασία του συμβολικά σε Αβραάμ, και την μετατροπή του σε νέο γεννήτορα του έθνους των δικαίων, η αντίληψη περί των δύο «εθνών» ξεφεύγει από το φυλετικό και πάει στο ουσιαστικό. Γι’ αυτό ο Θεός δεν ενδιαφέρεται μόνο για τους απογόνους του νόμιμου τέκνου του Ισαάκ, αλλά και για τους «εθνικούς» απογόνους του Ισμαήλ. Εξάλλου η αποστολή του προφήτη Ιωνά -άνθρωπος σύμβολο του Ιησού-, που η ιστορία του διαβάζεται στον εσπερινό προ του Πάσχα, γίνεται προς τους εθνικούς, στους Θαρσείς της σημερινής Ισπανίας, μεταναστεύοντας, διακινδυνεύοντας, κηρύττοντας και φέρνοντας ανέλπιστα αποτέλεσμα. 

Εν τέλει, ενώ ο Αδάμ και η Εύα δεν ήταν τοπικοί μετανάστες από τον «Παράδεισο», αλλά πνευματικοί, ο Αβραάμ ήταν με βάση τις εντολές στα βάθη της συνείδησής του, ο πρώτος γήϊνος μετανάστης προς τη «Γη της επαγγελίας». Τα συναποτελούντα πρόσωπα κάθε ενός από τα δύο «έθνη» συχνά δεν είναι όπως φαίνονται, αλλά όπως αισθάνονται, όπως βούλονται, όπως δρουν, όπως σχετίζονται, όπως ζουν και εν τέλει όπως πεθαίνουν. Και φυσικά δεν είναι αυτά όπως τα δείχνουν οι δυνατοί και οι συστημικοί, αφού αυτοί συνήθως ανήκουν στο «έθνος» του Κάϊν. 

Ο Ιησούς Χριστός γεννημένος ως άνθρωπος πολλές εκατοντάδες χρόνια αργότερα ξαναέβαλε το ζήτημα της Γης και της Κληρονομιάς πάλι σε πνευματική βάση, αλλά πλέον όχι μόνο συμβολικά… 

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ στην ΑΠΙΚΙΑ ΟΡΕΙΝΩΝ ΜΑΝΙΤΑΡΙΩΝ: http://www.tomtb.com/2021/03/13/metanasteysi-metanastes-thean8ropologiki-skopia-eisigisi-x-pam/

Ερανίσματα λόγων από τους Τρεις Ιεράρχες και άξονες της σύγχρονης εκπαίδευσης

Ερανίσματα λόγων από τους Τρεις Ιεράρχες και άξονες της σύγχρονης εκπαίδευσης

Του Παναγιώτη Α. Μπούρδαλα*

Ι. Πρωτολογία

Καλησπέρα. Χρόνια πολλά σε όλους και όλες, από όποιον τρόπο κι αν συμμετέχουν σ’ αυτή την τηλε-συζήτηση. Θα ήθελα να ξεκινήσω από δύο εκφράσεις της Μεγάλης Συνόδου της Κρήτης (Κολυμπάρι 2016), πριν από πέντε περίπου χρόνια, που αφορούν το θέμα μας.

Η μία έκφραση βρίσκεται στην εγκύκλιο της Συνόδου, που αναφέρεται στο κυρίαρχο εκπαιδευτικό σύστημα και όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά σε όλο το δυτικό κόσμο κυρίως. Αυτό, λοιπόν, είναι «εκκοσμικευμένο» και «ατομοκεντρικό», με ό,τι μπορεί να σημαίνουν και οι δύο αυτοί επιθετικοί προσδιορισμοί. Το σύστημα αυτό ταλανίζει τις νέες γενιές και προβληματίζει βέβαια και την Μεγάλη Σύνοδο[1].

Το δεύτερο σημείο, το οποίο θέλω να σημειώσω, είναι το γεγονός ότι η Μεγάλη Σύνοδος θεωρεί ότι τα μεγάλα ζητήματα: τα εκκλησιαστικά, τα θεολογικά, οι επιπτώσεις τους σε διάφορες όψεις της κοινωνίας και της ζωής, στο βίο και στην πολιτεία των ανθρώπων χρειάζονται, για να είναι προφητική η μαρτυρία της Εκκλησίας, επαναδιατύπωση[2].

Εάν πάμε να επαναδιατυπώσουμε στη σημερινή εποχή ζητήματα, που έθεσαν πριν από 1600 χρόνια, από την ώριμη ηλικία των Τριών Ιεραρχών μέχρι σήμερα[3]. Για να δούμε δυο -τρία σημεία σε αυτά τα 1600 χρόνια.

Η συνέχεια στην Αποικία μας: Ερανίσματα λόγων από τους Τρεις Ιεράρχες και άξονες της σύγχρονης εκπαίδευσης | Αποικία Ορεινών Μανιταριών (tomtb.com)

Ο νεοναζισμός και στο εκκλησιαστικό στόχαστρο

Παρά το γεγονός ότι η καπιταλιστική επίθεση σε διπλό ταμπλό συνεχίζεται και στη χώρα μας με την «ευκαιρία της όξυνσης της καπιταλιστικής κρίσης» (αναδιαρθρώσεις εις βάρος των δημόσιων αγαθών και δομών και καπιταλιστικές βίαιες ολοκληρώσεις εις βάρος των περιφερειακών χωρών) ο νεοναζισμός βγαίνει στο προσκήνιο.

Δεν αποτελεί μια κάποια λύση βεβαίως στο πρόβλημα, ούτε μόνο μια συντηρητική ακροδεξιάς λογικής ανάκαμψη. Αποτελεί μέρος του σχεδιασμού και η τελευταία λύση εξουσίας του κεφαλαίου. Μόνο που τότε φτάνουμε στα ακραία όρια της κοινωνικής και πολιτικής ζωής όπως στη δεκαετία του 1930.Nazismos-kai-chrianoi-ThanPapathan_Ginnitsa_10-3-2013

Τώρα πρέπει να προλάβουμε. Αντιστεκόμαστε στη λαίλαπα που βιώνουμε, ετοιμαζόμαστε για λαϊκή ανατροπή από τα κάτω με όραμα την ήττα του κεφαλαίοι και τη νίκη του συλλογικού ανθρώπου με περισσότερη και αμεσότερη δημοκρατία. Δεν συγκαλύπτουμε την επίθεση με νεοναζισμό.

Συνέχεια

Εκδιώχτηκε ο βουλευτής του ΛΑ.Ο.Σ Αλ. Χυσανθακόπουλος στην Κ. Αχαΐα από κατάμεστο γήπεδο

Τα σχόλια περιττά πιά γιατί είμαστε λίγο πριν τις εμπράγματες υποθήκες….

Οι βουλευτές αυτή τη στιγμή του «Μαύρου Μετώπου», αντί να διαλύσουν τη βουλή και να μιλήσει ο Λαός, παίζουν τα βρώμικα παιχνίδια διάλυσης του λαού και της χώρας, πλην μηχανισμών παντός τύπου και καιρού… αρκεί να σωθεί το ευρώ τους και η ΕΕ τους… [Αν σωθούν…. ενώ για το «δράμα της πατρίδας» μιλούν και επώνυμοι θεσμικοί πιά….] Οι άλλοι απλά παραμένουν μέσα…. κανοντας αντιπολίτευση εντός ενός θεσμού που έχει καταρρακωθεί…

ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΟΙ ΔΥΤΙΚΗΣ ΑΧΑΙΑΣ

Συνέχεια

Πλατεία Γεωργίου Πάτρα: η ημι-βουβή πλατεία και η επερχόμενη ανοικτή συζήτηση

Και ενώ στην πλατεία Συντάγματος από τις 25-5-2011 προσπαθιέται να υιοθετηθεί μια σειρά διαδικασιών για άμεση δημοκρατία, παρά το γεγονός ότι ο δρόμος είναι και μακρύς και ολισθηρός ακόμα, στην Πάτρα τα πράγματα είναι ακόμη πιο διφορούμενα, παρά την έμμεση καταδίκη του ΠΑΜΕ ή τα καλοπιάσματα των ΜΜΕ. Τα πηγαδάκια δίνουν και παίρνουν, αλλά κάποιοι πάνε να βάλλουν φρένο σε ολικές Συνελεύσεις. Υπάρχουν ακόμα κάποιες τεχνικές δυσκολίες που ελπίζω να λυθούν, αλλά και μια αποφασιστικότητα να γίνονται καθημερινές συνελεύσεις. Η ανομοιογένεια είναι μεν αληθινή, αλλά ο χυλός όχι.

Συνέχεια

Μουσική εκδήλωση με ελληνόφωνο της Κ. Ιταλίας

GHETONIA ΓΕΙΤΟΝίΑ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΑ ΤΗΣ ΚΑΤΩ ΙΤΑΛΙΑΣ

8,9,10 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2010


ΑΥΛΑΙΑ, ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΚΗΝΗ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ 15 ΚΑΙ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΤΗΛ. 210 3474074, http://www.avlea.gr

ROBERTO LICCI: τραγούδι, κιθάρα

SALVATORE COTARDO: σαξόφωνο, κλαρίνο

EMMANUELE LICCI: κλασική κιθάρα, φωνή

ADMIR SKURTAJ: ακορντεόν

ANTONIO COTARDO: φλάουτο

FRANCO NUZZO: ταμπορέλο, κρουστά

GIORGIO VENDOLA: κοντραμπάσο

Συνέχεια

ΛΑΤΙΝΙΚΗ ΑΜΕΡΙΚΗ: Τα νεοφιλελεύθερα σχέδια και οι άνεμοι της χειραφέτησης

ΜΙΑ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ….ΣΥΖΗΤΗΣΗ

«ΛΑΤΙΝΙΚΗ ΑΜΕΡΙΚΗ: ΤΑ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΑ ΣΧΕΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΕΜΟΙ ΤΗΣ ΧΕΙΡΑΦΕΤΗΣΗΣ »

Σε μία προσπάθεια να χτυπηθούν οι αξίες της συμβατικής οικονομίας και ταυτόχρονα να στηριχθούν αγώνες κινημάτων και αυτόνομων παραγωγών σε όλο τον κόσμο δημιουργήθηκε ένα δίκτυο εναλλακτικού και αλληλέγγυου εμπορίου σε διάφορες ευρωπαϊκές χώρες. Η ιδέα έφτασε στην Αθήνα αλλά γρήγορα εξαπλώθηκε στις επαρχιακές πόλεις  Στα Χανιά στήσαμε πρόσφατα μια ανεξάρτητη ομάδα στήριξης του δικτύου αυτού, την TERRA VERDE.

Συνέχεια

Βυζάντιο: Ορθόδοξη πολιτεία ή πολυθρησκευτική πολιτική;

Παρασκευή 19 Ιουνίου 2009
Συνεδριακό Κέντρο Πανεπιστημίου Πατρών, Ρίον

HMERIDA BYZANTIO 2

Η Κοσμητεία της Σχολής Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Πατρών και το περιοδικό ΘΡΗΣΚΕΙΟΛΟΓΙΑ σάς προσκαλούν στη 2η Θρησκειολογική Ημερίδα ΙΕΡΑ/ΒΕΒΗΛΑ με θέμα:

Βυζάντιο: Ορθόδοξη πολιτεία ή πολυθρησκευτική πολιτική;

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
Συνέχεια

Για το αστικό περιβάλλον της Πάτρας … νεώτερα

Ημερίδα της ΟΙΚΙΠΑ για το αστικό περιβάλλον: Απαιτούνται  σοβαρά μέτρα για να βελτιωθεί η ποιότητα ζωής στην Πάτρα

Κατά τους διοργανωτές:

«Σε υψηλό επίπεδο κινήθηκαν οι εισηγήσεις στην ημερίδα της ΟΙΚΙΠΑ για την Ποιότητα ζωής στην Πάτρα, που έγινε στα πλαίσια των φετινών γενεθλίων εκδηλώσεων της Κίνησης, την Τετάρτη 6 Μαΐου, στην αίθουσα του Δικηγορικού Συλλόγου.

omilites-oikipa-astiko-patras-2009Οι ομιλητές κ.κ. Μαραζιώτης, Σκαρλάτος, Βασιλακόπουλος (ΟΙΚΙΠΑ) και Μηλιώνης.

Η πόλη μας εμφανίζει πολύ επιβαρυμένη εικόνα, ιδίως στο κέντρο, σ’ ότι αφορά την ποιότητα του αέρα και τα  επίπεδα θορύβου, ενώ είμαστε πολύ μακριά από το στόχο της βιώσιμης κινητικότητας. Οι εισηγητές κατέθεσαν πολύ σημαντικά στοιχεία για την κατάσταση του ατμοσφαιρικού αέρα της ηχορύπανσης και των προβλημάτων στη μετακίνηση στην Πάτρα.

Συνέχεια

«Μνήμη μου σε λένε Πόντο»

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΦΑΡΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΠΑΤΡΩΝ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

«Μνήμη μου σε λένε Πόντο»

faros-pontiwn-patrwnΣτο πλαίσιο του κύκλου των εκδηλώσεων «Μνήμη μου σε λένε Πόντο» που διοργανώνει τον Μάιο το Σωματείο «Φάρος» Ποντίων της Πάτρας πραγματοποιείται έκθεση φωτογραφίας και κειμηλίων στα Παλαιά Δημοτικά Λουτρά, σε συνεργασία με το Δήμο Πατρέων, την Αντιδημαρχία Πολιτισμού και τη Δ.Ε.Π.Α.Π.

Η έκθεση θα φιλοξενείται στο χώρο από την ερχόμενη Δευτέρα 4 Μαΐου (τα επίσημα εγκαίνια θα πραγματοποιηθούν την Παρασκευή 8 Μαΐου 2009, στις 8 το βράδυ.

Συνέχεια