• Η αρχή είναι το ήμισυ του παντός… πάντα!

  • Η Αποικία μας επί τα ίδια λημέρια!!!

  • Που και που περνόντας και από το Facebook

  • Επικοινωνία

  • PageRank

    Free Google PageRankChecker Script
  • Ανά την υφήλιο από 9-2-09

    free counters
  • Παγκόσμια όραση από 30-9-08

  • Εσείς τώρα είστε στην παρέα μου

    website stats
  • Επισκέψεις φίλων και περαστικών

    • 619.548 μελέτες ή ματιές από 10-11-2007
  • οι ερχόμενοι μετά πολλών επαίνων

    free web stats
  • Φρέσκα σχόλιαααα…

    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ιβάν ο οχληρός στη Περί υποχρεωτικής προσευχής κα…
    Ο νεοελληνικός Καραγ… στη O οθωμανικός Karagöz, ο νεοελλ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    Θάλεια Καμπουροπούλι… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    Το μυστήριο του αίμα… στη Το μυστήριο του αίματος, ο τρι…
    Με τέτοιο μπάχαλο, μ… στη Ο Εβραίος που ήθελε να γίνει Χ…
    Ιωάννης της Κροστάνδ… στη Ιωάννης της Κροστάνδης ο άγιος…
    Ιβάν ο οχληρός στη Ιωάννης της Κροστάνδης ο άγιος…
  • Καλά, μ΄αυτά φάγατε το χρόνο σας αυτές τις μέρες;

  • Του μήνα μας, μέρες λόγου και σιωπής

    Αύγουστος 2019
    Κ Δ Τ Τ Π Π Σ
    « Μάι.    
     123
    45678910
    11121314151617
    18192021222324
    25262728293031
  • Τα τελευταία σφυρίγματα του τραίνου

  • Πρώτες κουβέντες στο Μανιτάρι του Βουνού

  • RSS Φιλαλήθης / Philalethe00

  • RSS Εκπαιδ. Παρέμβαση Αχαΐας

  • RSS Τσουκνίδα θεολογική

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Ἀγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖσθαι…

  • RSS Κόκκινη Πιπεριά

  • RSS π. Λiβυος

  • RSS Στον ίσκιο του Ήσκιου

  • RSS ο Σα της Στροφής

  • RSS Άλιος φίλος

  • RSS Ιδιωτική Οδός

  • RSS Το ζωντανό ιστολόγιο

  • RSS Το βλέμμα κάθε Βδομάδας

  • RSS Black Cat ★ Red Cat

  • RSS Το μικρό κελλάρι

  • RSS Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ

  • RSS Πόντος και Αριστερά

  • RSS Απλή και ήσυχη ζωή…

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • Ανασκαφές στο ορυχείο μας

  • Ομάδες μανιταριών στο καστανόδασος των αναστεναγμών

  • a

  • Ενώ σας καλώ κοντά μου, εσείς πάτε μακρυά μου

  • Μεταστοιχεία

  • RSS Κίν. Υπεράσπισης προσφύγων-μεταναστών Αχ

  • RSS ΚΥΝΟΚΕΦΑΛΟΙ

  • RSS Το εγκόλπιο του Ναύκο

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Πατρινή εκπ. Γκρίνια

  • RSS Εξαποδώ

  • RSS Καλλιτεχνική πατρινή διάδραση

  • RSS Θεαμαπάτες & Δικτυώματα

  • RSS OMADEON

  • RSS Ιθαγενείς

  • RSS utopia vs pragma

  • RSS GREEK RIDER

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Herr K.

  • RSS Άρωμα Ασίας πατρινής

  • RSS Το κονάκι του Αντώνη

  • RSS α-εργώδες

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS οοδε-Ιστολόγιο

  • RSS Θεολογία Ζάντε – περιβάλλοντος

  • RSS Theoprόvlitos

  • RSS Ardalion’s Weblog

  • RSS ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ΠΡΟΛΗΨΗΣ

Ο ορθολογισμός και ο ανορθολογισμός της Δύσεως και η καθ’ ημάς Ανατολή

Του Φιλαλήθη

Ι. Εισαγωγικά

Ένα πρόβλημα μέγα της σημερινής «προοδευτικής» και ριζοσπαστικής κοινωνικά διανόησης είναι, μαζύ με αυτή μεγάλου μέρους του «αναρχοαυτόνομου»/ νετσαγεφικού κατ’ ουσία χώρου, – δανείζομαι τον όρο από τον Β. Ραφαηλίδη -,  ότι απόζει από την ίδια δυσωδία εν σχέσει με το κατεστημένο. Αυτή η «δυσωδία» είναι, για να θυμηθούμε λίγο και τον Μαρξ και τις ασφυκτικά ταξικές του, και αντιπερσοναλιστικές[1] άρα, κατηγοριοποιήσεις, η του αστικού και «μικροαστικού ρασιοναλισμού». Αυτή της μεταφυσικής του Λόγου.

rovespieros-maximilianos-1Ο ίδιος ο τέκτονας και αστός επαναστάτης Μαξιμιλιανός Ροβεσπιέρος γνωρίζουμε από τον Π. Κανελλόπουλο[2], ότι λάτρευε μία «εκδιδόμενη επί χρήμασι» γυναίκα που παρίστανε την θεότητα του Λόγου-Ratio στην Παναγία των Παρισίων, στην «αγία Τράπεζα» του χώρου. Θα μπορούσαμε να πούμε, ότι ο Διαφωτισμός υπήρξε πράγματι η εποχή όπου άνθισε ιδιαίτερα αυτή η φιλοσοφία, η λεγόμενη φιλοσοφία των Φώτων, και η «μισαλλόδοξη θρησκεία του Λόγου», όπως επισημαίνει χαρακτηριστικά και ο Max Horkheimer και ο (από τους επιφανέστερους απολογητές της εποχής) A. Mathiez

Η καταγωγή αυτή της απολυτοποίησης του Λόγου είναι βεβαίως ο σκοτεινός Δυτικός Μεσαίωνας, όπου είχαμε τον σχολαστικισμό να αναπτύσσεται και να καταξιώνεται θεσμικά, εν αντιθέσει με την Ορθόδοξη Ανατολή, όπου καταξιώνεται ο Ησυχαστής, και «εμπειριστής», άρα, Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, στις σχετικές «έριδες»[3]…  Ο σχολαστικισμός, όπως αναλύει και ο καθηγητής π. Ι. Ρωμανίδης στο «προπατορικόν αμάρτημα» και αλλαχού, είχε ως βάση του[4] την κτίση της ανθρώπινης ψυχής κατ’ εικόνα του Θεού (analogia entis), ώστε να είναι τριμερής, και να δύναται να γνωρίση, ως το ύψιστο αντικείμενο γνώσεως, την Ουσία του Θεού δια της διανόησης, του Λόγου. Το βασικόν είναι, λοιπόν, ότι βάσει της Παπικής Θεολογίας, που ιδιαίτερα ανέπτυξε ο Θωμάς Ακινάτος/Ακινάτης (πατήρ του σχολαστικισμού) στην «Summa Theologica» και αλλού, ο Θεός είναι αντικείμενο «υπερφυσικής γνώσης» δια του φιλοσοφικού στοχασμού (!).  Απεναντίας, στην καθ’ ημάς Ανατολή αναγνωρίζεται και καταδείχνεται ένα επιπλέον όργανο γνώσης, εν προκειμένω της «υπεραισθητής και υπερνοητής γνώσης», το κέντρο της υπάρξεως, που ονομάζεται εκάστοτε καρδία ή νους ή πνεύμα.

ΙΙ. Της «Δύσεως» (το δίπολο)

Συνέχεια

Η ακηδία και τα σπασίματα ή η γονιμότητα του μηδενός.

Διαβάζοντας το κείμενο του πιο «μεταλλαγμένου» Έλληνα φιλοσόφου της εποχής μας στη καθημερινή και στις ανιχνεύσεις, κατανόησα αρκετά τόσο τις μύχιες σκέψεις αντίδρασης των συντηρητικών πολιτών, όσο και τις  υπερτονισμένες ελπίδες των προοδευτικών, με αφορμή τη νεανική[1] εξέγερση και την όποια κοινωνική έκρηξη των ημερών.

katalipsi-et-16-12-08Το κείμενο του Στέλιου Ράμφου μπορείτε να το διαβάσετε στην Καθημερινή 14-12-2008 ή στις …anixneuseis.gr, ή στις υποσημειώσεις[2] του ποστ. Τα δικά μου σχόλια ως αφετηρία για πιο φιλοσοφική συζήτηση, που φυσικά απολήγουν τόσο σε προσωπικό προβληματισμό, όσο και σε πολιτικές απολήξεις για το όποιο κίνημα συνδεθεί στο άμεσο μέλλον με αυτή την εξέγερση.

UP DATE, 25-12-2008

O γνωστός φιλόσοφος και συγγραφέας Στέλιος Ράμφος ήταν καλεσμένος στην εκπομπή «Ανιχνεύσεις» την Τετάρτη 17 Δεκεμβρίου.
Αφορμή τα τελευταία γεγονότα αλλά επιχειρήσαμε να θίξουμε και άλλα φαινόμενα του νεοελληνικού βίου που μπορεί να είναι οι αιτίες του ξεσπάσματος των νέων. Δείτε εδώ ΟΛΗ την εκπομπή:

http://www.antifono.gr/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=826:-17-3-2300&catid=93&Itemid=252

Το βασικό του επιχείρημα συμπυκνώνεται στη φράση:

Συνέχεια

Το αμάρτημα της καθαρής σκέψης

ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΓΕΝΙΟ ΑΡΑΝΙΤΣΗ[i]

Π. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΛΟΥΔΟΒΙΚΟΥ

Η κλειστή πνευματικότητα και το νόημα του εαυτού – Ο μυστικισμός της ισχύος και η αλήθεια φύσεως και προσώπου, εκδ. «ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ»

Ικανότατος συγγραφέας δοκιμίων, ο Νικόλαος Λουδοβίκος πιστώνεται κυρίως με το θαυμάσιο έργο του για τον Μάξιμο Ομολογητή.

1 Καθηγητής της ορθόδοξης Δογματικής, που δίδαξε για χρόνια στην Αγγλία, σε συνεχή τριβή με το καθεστώς της φιλοσοφικής και ανθρωπολογικής παιδείας της Δύσης, σίγουρα δικαιούται να αποσπά την προσοχή όταν επιχειρηματολογεί σχετικά με το πεπρωμένο της έννοιας του προσώπου ως εγκατάσταση του ανθρώπου στο Είναι, δηλαδή λειτουργία κατεξοχήν υπαρξιακή.

Συνέχεια

Πρόβλεψη σεισμών με φίδια και άλλα ζώα!!!

Στην Κίνα το 1975 στη πόλη Λιαονίγκ 4 Φλεβάρη, μέσα στο χειμώνα με χιόνια, βγήκαν τα φίδια πάνω στα χιόνια. Η εκτίμηση τότε των εκεί σεισμολόγων ήταν ότι επίκειται πολύ μεγάλος σεισμός. Εκκενώθηκε η μεγάλη πόλη με ομαλό τρόπο.

Ο σεισμός έγινε, η πόλη ισοπεδώθηκε και κανείς δεν έπαθε το παραμικρό. Αυτό άκουσα σήμερα σε κανάλι από τον εξειδικευμένο στα σήματα σεισμολόγο κ. Γεράσιμο Χουλιάρα.

Δείτε πως αναφέρεται σε ιστοσελίδα το γεγονός:

«…Στις 4 Φεβρουαρίου 1975, οι κινέζοι απομάκρυναν τον πληθυσμό του Λιαονίγκ , πέντε ώρες πριν από μια τρομακτική σεισμική δόνηση, που προκάλεσε ανυπολόγιστες ζημιές και θα είχε χιλιάδες θύματα, αν δεν απομακρύνονταν εγκαίρως. Η διάσωση έγινε με βάση της συμπεριφορά των ζώων…». Στη ζεύξη αυτή αναφέρονται πολλές περιπτώσεις παρόμοιας συμπεριφοράς ζώων.

Στην σημερινή εφημερίδα Ελευθεροτυπία, κάτοικοι της Ανδραβίδας, παρουσιάζουν αντίστοιχες παρατηρήσεις με φίδια στους δρόμους και κραυγές σκύλων αρκετές ώρες πριν το σεισμό!!!

Συνέχεια

Σκουπιδομάνι: η υ(α)πόθεση των… ΧΥΤΑ και όχι μόνο

Πνιγμένοι στις συσκευασίες, πνιγμένοι σε τόνους σκουπιδιών, πνιγμένοι στις διαφημίσεις για καταναλωτισμό και ας μη τα βγάζουμε πέρα. Παραγωγή, μεταφορά συσκευασιών, ανακύκλωση ελάχιστη, συσκευασίες που δεν ανακυκλώνονται, ρύποι που αναπνέουμε, ρύποι που πίνουμε, ρύποι που τρώμε, ρύποι που οσφριζόμαστε, βλέπουμε, αηδιάζουμε… Δεν είναι μόνο το … ηλιέλαιο λοιπόν…

Τα ερωτήματα πάμπολα, οι λύσεις όμως ποιές; Τίθενται λοιπόν τρία μεγάλα ερωτήματα:

α) Γιατί συσκευάζονται εκατομμύρια τόνοι «αγαθών» με εκατομμύρια τόνους συχνά άχρηστων συσκευασιών;

β) Γιατί δεν αντιδρούμε στο διαφημιστικό κλοιό, που μας περιβάλλει, όσο πρέπει;

γ) Γιατί δεν ανακυκλώνουμε τα ανακυκλώσιμα στις τοπικές κοινωνίες;

δ) Γιατί κρατάμε, όχι μόνο τις ανεξέλεγκτες χωματερές, αλλά και τους ΧΥΤΑ σε … «ζωή»;

Σας καλώ να καταγράψουμε μαζί σκέψεις, προτάσεις, κινήσεις, πρακτικές. Ως βοήθημα παραθέτω δυο κείμενα.

Το 1ο είναι μια φοιτητική μελέτη του Αντώνη Μ. που μου επιτρέπει να τη δημοσιεύσω.

Το 2ο είναι ένα πολύ καλό δημοσίευμα για το ΧΥΤΑ μιας περιοχής της Αχαΐας.

Συνέχεια

Η ταινία:Το νησί-Остров-The Island-Ρωσία 2006

Κάπου στη βόρεια Ρωσία, σ ένα μικρό ορθόδοξο μοναστήρι, εγκαταβιώνει ένας πολύ ασυνήθιστος άνθρωπος. Οι συμμοναστές του προβληματίζονται από την εκκεντρική συμπεριφορά του. Οι προσκυνητές της Σκήτης θεωρούν ότι έχει την δύναμη να θεραπεύει ασθένειες, να ξορκίζει τους δαίμονες και να προβλέπει το μέλλον. Ωστόσο, ο ίδιος θεωρεί το εαυτό του ανάξιο, λόγω μιας αμαρτίας που διέπραξε στα νιάτα του.

Η ταινία είναι μια παραβολή, που συνδυάζει την Ρωσική καθημερινότητα και την Ορθόδοξη μοναστική πολιτεία, ακραιφνείς πρεσβευτές αντίστοιχα του αθεϊστικού υλισμού και της ένθεης πνευματικότητας.

Συνέχεια

Χανιά 8-10 Μάη: Μη αρνητικό και μεταβατικό το 8ο εκπ. συνέδριο της ΟΛΜΕ.

Τελικά ναι, τρεις μέρες μετά, μη αρνητικό και μεταβατικό θα χαρακτήριζα το 8ο εκπαιδευτικό συνέδριο της ΟΛΜΕ στα Χανιά,

τέσσερα χρόνια μετά το 7ο στη Θεσσαλονίκη. Νομίζω ότι πάλι οι συζητήσεις στο περιθώριο του συνεδρίου ήταν ισότιμες με αυτές που έγιναν στις διαδικασίες.

Στα πηγαδάκια και στις βραδινές εξόδους (Βλέπε κέντρο Ζυγός την Πέμπτη 8-05-08 το βράδυ)

και στο καράβι «Λατώ» (Τετάρτη 7 προς 8 Μάη και Σάββατο 10 προς 11)

έγιναν οι ζωντανές, οι αληθινές, οι ελπιδοφόρες.

Στις πυκνές, αλλά «εν πολλοίς» σκληρές διαδικασίες με αρκετό «φορμαλισμό», όπως κατάγγειλαν κάποιοι σύνεδροι και αποδέχτηκε το πλήθος, μίλησαν μεν πάρα πολλοί σύνεδροι από τους τριακόσιους, όμως ο χρόνος συμμετοχής τους ήταν «άδικος». Ένα μάλιστα μεγάλο μέρος του χρόνου πήραν οι πολιτικοί χαιρετισμοί την πρώτη μέρα, αλλά η προσφορά τους στο συνέδριο ήταν μηδαμινή. Όμορφη νότα το άνοιγμα του συνεδρίου με την Χορωδία των Χανίων.

Ξεκινάμε σήμερα με το πρώτο εισαγωγικό ποστ, παρ’ ότι τα βασικά χαρακτηριστικά του συνεδρίου για να αναλυθούν, χρειάζονται και άλλα πολλά, ειδικευμένα και αναλυτικά.

Συνέχεια