• Η αρχή είναι το ήμισυ του παντός… πάντα!

  • Η Αποικία μας επί τα ίδια λημέρια!!!

  • Που και που περνόντας και από το Facebook

  • Επικοινωνία

  • PageRank

    Free Google PageRankChecker Script
  • Ανά την υφήλιο από 9-2-09

    free counters
  • Παγκόσμια όραση από 30-9-08

  • Εσείς τώρα είστε στην παρέα μου

    website stats
  • Επισκέψεις φίλων και περαστικών

    • 625.252 μελέτες ή ματιές από 10-11-2007
  • οι ερχόμενοι μετά πολλών επαίνων

    free web stats
  • Φρέσκα σχόλιαααα…

    Αλέξανδρος Παναγιωτί… στη Ναοί kitsch, λατρευτές trendy…
    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ιβάν ο οχληρός στη Περί υποχρεωτικής προσευχής κα…
    Ο νεοελληνικός Καραγ… στη O οθωμανικός Karagöz, ο νεοελλ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    Θάλεια Καμπουροπούλι… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    Το μυστήριο του αίμα… στη Το μυστήριο του αίματος, ο τρι…
    Με τέτοιο μπάχαλο, μ… στη Ο Εβραίος που ήθελε να γίνει Χ…
    Ιωάννης της Κροστάνδ… στη Ιωάννης της Κροστάνδης ο άγιος…
  • Καλά, μ΄αυτά φάγατε το χρόνο σας αυτές τις μέρες;

  • Του μήνα μας, μέρες λόγου και σιωπής

    Αύγουστος 2020
    Κ Δ Τ Τ Π Π Σ
     1
    2345678
    9101112131415
    16171819202122
    23242526272829
    3031  
  • Τα τελευταία σφυρίγματα του τραίνου

  • Πρώτες κουβέντες στο Μανιτάρι του Βουνού

  • RSS Φιλαλήθης / Philalethe00

  • RSS Εκπαιδ. Παρέμβαση Αχαΐας

  • RSS Τσουκνίδα θεολογική

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Ἀγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖσθαι…

  • RSS Κόκκινη Πιπεριά

  • RSS π. Λiβυος

  • RSS Στον ίσκιο του Ήσκιου

  • RSS ο Σα της Στροφής

  • RSS Άλιος φίλος

  • RSS Ιδιωτική Οδός

  • RSS Το ζωντανό ιστολόγιο

  • RSS Το βλέμμα κάθε Βδομάδας

  • RSS Black Cat ★ Red Cat

  • RSS Το μικρό κελλάρι

  • RSS Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ

  • RSS Πόντος και Αριστερά

  • RSS Απλή και ήσυχη ζωή…

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • Ανασκαφές στο ορυχείο μας

  • Ομάδες μανιταριών στο καστανόδασος των αναστεναγμών

  • a

  • Ενώ σας καλώ κοντά μου, εσείς πάτε μακρυά μου

  • Μεταστοιχεία

  • RSS Κίν. Υπεράσπισης προσφύγων-μεταναστών Αχ

  • RSS ΚΥΝΟΚΕΦΑΛΟΙ

  • RSS Το εγκόλπιο του Ναύκο

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Πατρινή εκπ. Γκρίνια

  • RSS Εξαποδώ

  • RSS Καλλιτεχνική πατρινή διάδραση

  • RSS Θεαμαπάτες & Δικτυώματα

  • RSS OMADEON

  • RSS Ιθαγενείς

  • RSS utopia vs pragma

  • RSS GREEK RIDER

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Herr K.

  • RSS Άρωμα Ασίας πατρινής

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Το κονάκι του Αντώνη

  • RSS α-εργώδες

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS οοδε-Ιστολόγιο

  • RSS Θεολογία Ζάντε – περιβάλλοντος

  • RSS Theoprόvlitos

  • RSS Ardalion’s Weblog

  • RSS ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ΠΡΟΛΗΨΗΣ

Η συλλογή υπογραφών συνεχίζεται για την σωτηρία του ναού της Κοίμησης στην Κέρτεζη

Η συλλογή υπογραφών συνεχίζεται για την σωτηρία του ναού της Κοίμησης στην Κέρτεζη

Από την επιτροπή Πρωτοβουλίας

Η συλλογή υπογραφών συνεχίζεται για την σωτηρία της Κοίμησης της Θεοτόκου σο χώρο του Κοιμητηρίου στην Κέρτεζη συνεχίζεται με σταθερούς ρυθμούς. Ξεκίνησε το βράδυ στις 21 Αυγούστου και πήρε μεγαλύτερη έκταση σήμερα αφού διαβάστηκε το σχετικό δαβιβαστικό μετά το τέλος της σημερινής Θείας Λειτουγίας στη Παντάνασσα της Κέρτεζης.

Συνέχεια →

Υφαντική και Ραπτική στην Κέρτεζη – Μέρος VI

Οι προβιομηχανικές βιοτεχνίες-οικοτεχνίες της Κέρτεζης και τρεις μεταβιομηχανικές απόπειρες

Υφαντική και Ραπτική στην Κέρτεζη – Μέρος VI

Του Παναγιώτη Α. Μπούρδαλα*

Συνέχεια από το μέρος Μέρος V

Χ)  Οι αργαλειοί

Η υφαντική στην προβημιοχανική εποχή στην επαρχία ήταν μια πολύ συνηθισμένη οικοτεχνία. Οι αργαλειοί, αυτό το σύνθετο εργαλείο ήταν το κυρίως μέσο για την υφαντική. Υπήρχαν όμως και άλλα συμπληρωματικά εργαλεία, κυρίως για την προεργασία της ύφανσης.

Για τους αργαλειούς της Κέρτεζης δεν χρειάζεται να κάνουμε κατ” αρχήν αποκλειστική μνεία επιμέρους προσώπων. Σε όλα σχεδόν τα σπίτια της Κέρτεζης, τουλάχιστον μέχρι και τη δεκαετία του 1970, ο αργαλειός δούλευε σε δευτερεύοντες χώρους, λίγο πριν το Χειμώνα μέχρι την Άνοιξη, όταν δηλαδή σταματούσαν οι πολλές αγροτικές εργασίες.

Συνέχεια →

Σιδεράδικα (σιδηρουργεία) και γανωματζίδικο στην Κέρτεζη – Μέρος ΙΙΙ

Οι προβιομηχανικές βιοτεχνίες-οικοτεχνίες της Κέρτεζης και τρεις μεταβιομηχανικές απόπειρες

Σιδεράδικα (σιδηρουργεία) και γανωματζίδικο στην Κέρτεζη – Μέρος ΙΙΙ

Του Παναγιώτη Α. Μπούρδαλα*

Συνέχεια από το Μέρος ΙΙ (Καμίνια κλπ)

ΙΧ) Τα σιδεράδικα (σιδηρουργεία)

Τα σιδεράδικα ή σιδηρουργεία πριν δημιουργηθούν οι βιομηχανίες παραγωγής εργαλείων ίσως να ήταν εξίσου χρήσιμα με τα ξυλουργεία λόγω των πολλών χρήσιμων και κυρίως σφυρήλατων εργαλείων ή κατασκυών πάσης φύσεως. Ας δούμε στην αρχή μερικά απ’ αυτά για να κατανοήσουμε μέρος της αξίας και της αναγκαιότητάς τους. Μια γεύση αρχική με σφυρήλατη εξώπορτα σχετικά πρώην πλούσιου κερτεζίτικου σπιτιού στα ανατολικά του χωριού:

Συνέχεια →

Πατρινό καρναβάλι: Ο γάμος της Γιαννούλας της Κουλουρούς.

Μπορεί και το πατρινό καρναβάλι να έχει εμπορευματοποιηθεί, μπορεί εν πολλοίς να έχει και «στρατιωτικά» χαρακτηριστικά με τον τρόπο διοίκηση και εμφάνιση (παρελάσεις), έχει όμως ακόμα στοιχεία σημαντικά στοιχείων έκφρασης πέρα από την υποκρισία. Σ’ αυτές ανήκει η παρακάτω προσπάθεια που γίνεται με εκδηλώσεις που δεν σχετίζονται με το «επίσημο» πρόγραμμα. Αναρτώ την πρόσκληση για όσες και όσους βρεθούν στην Πάτρα το ερχόμενο Σάββατο 7 Φλεβάρη.

«Mια παράσταση για μικρούς και μεγάλους από τη θεατρική ομάδα του 10ου Γυμνασίου Πατρών με την κωμωδία του φιλολόγου Παναγιώτη Χαλούλου «Πατρινό καρναβάλι-Ο γάμος της Γιαννούλας της Κουλουρούς«.

afissa-gam-koyl-10gymnpatr-20092 Συνέχεια

Η παραδοσιακή μουσική σπρώχνεται βίαια έξω από τα μουσικά σχολεία!

Απίστευτο, και όμως αληθινό! Η παραδοσιακή μουσική δεν είναι ούτε καν ισότιμη στα μουσικά σχολεία της χώρας με την ευρωπαϊκή… Χρόνια τώρα επί της διακυβέρνησης της «δεξιάς του Κυρίου» οι μουσικοί στα μουσικά σχολεία της χώρας διαμαρτύρονται. Στο ΜτΒ έχουμε ανεβάσει σχετικά θέματα από το Μουσικό Σχολείο Θεσσαλονίκης.[1]

Άραγε ο «ευρωπαϊστής» Υπουργός κ. Ε. Στυλιανίδης  και ο «εθνικιστής» Υφυπουργός κ. Α. Λυκουρέντζος δεν μπορούν να ομονοήσουν, ή ο κοσμοπολίτικος καπιταλιστικός χυλός κυκλοφορεί σε όλους τους διαδρόμους και γραφεία του ΥΠΕΠΘ και θεωρείται in; Διαβάστε την εναγώνια  έκκληση των καθηγητών μουσικής του Μουσικού σχολείου Παλλήνης.

mpouzoukia-1

Συνέχεια

Ναοί εξαφανίζονται σε μια νύκτα!

Δυο ορθόδοξοι ναοί εξαφανίστηκαν κυριολεκτικά σε μια νύκτα. Ο ένας στη Ρωσία και ο άλλος στην Ελλάδα. Η εξαφάνιση φυσικά δείχνει ότι ο νέος «πολιτισμός» της νεοκαπιταλιστικής κοινωνίας είτε για λόγους επικράτησης του Homo oikonomicous, είτε του κύματος νεόπτωχων, βρίσκει  τις κοινωνίες ανίκανες να στηρίξουν το μέγα πλήθος των ορθοδόξων ναών και φυσικά την λεγόμενη «πολιτιστική κληρονομιά» μας.

naosepiskopis3

Το φαινόμενο φυσικά έχει να κάνει με τις ευθύνες της θεσμικής εκκλησίας που έχει εκκοσμικευθεί σε μεγάλο βαθμό, οπότε συμπαρασύρει στην πρακτική και θεωρητική «αθεΐα» μεγάλα τμήματα ανώτερων κοινωνικών στρωμάτων ή μεγάλες  μάζες νεόπτωχων.

Το πρώτο το έχουμε στην Ελλάδα, όπου τελικά ο σημαντικός ναός σε ιστορική και αρχιτεκτονική αξία έρχεται στο φως από δύτες στην Επισκοπή, ενώ δεύτερος κυριολεκτικά εξαφανίστηκε σε ένα βραδυ πριν ένα μήνα για τα οικοδομικά υλικά που προσέφερε!

Συνέχεια

Και τώρα το άλλο … «δευτερεύον»: Η Μουσική και τα μουσικά σχολεία!!!

Δημοσιεύω αυτούσια την προς ΥΠΕΠΘ ανοικτή επιστολή. Αν χρειαστεί θα σχολιάσω… Ο αγαπητός  φίλος, μας την κοινοποίησε με ηλεκτρονικό γράμμα.

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΚΥΡΙΕ ΥΠΟΥΡΓΕ !

Μουσική Παιδεία και Πολιτική Παιδείας

Του Στέργιου Ζυγούρα

Επετειακή τείνει να γίνει κύριε Υπουργέ η δημόσια αναφορά μου σε θέματα μουσικής παιδείας. Κι αυτό προσδιορίζεται από δύο συνιστώσες:

Συνέχεια

Ανάπαυλας μουσική μετά από τη δίσημη ρωγμή των θρησκευτικών…

Ενώ η μάχη για τα Θρησκευτικά δεν έχει φουντώσει για τα καλά, με αφορμή την νέα καλοκαιρινή εγκύκλιο του ΥΠΕΠΘ, αφού υπάρχει η χαλαρή ανακοίνωση αναμονής της Ι.Σ., και οι δηλώσεις των συνδικαλιστών εκπαιδευτικών μάλλον είναι συμπληρωματικές προς το παρόν, ετοιμαζόμαστε για τα ορεινά των Καλαβρύτων.

Μια ευχάριστη νότα με Τραγούδια της Παναγίας (πολλές, όχι μία)

θα ακουστεί στην καταπράσινη κοιλάδα της Κέρτεζης Καλαβρύτων. Λεπτομέρειες από τη φίλη Ιδιωτική Οδό που θα συμμετέχει και αυτοπροσώπως:

Συνέχεια

Ξενάγηση στο Μυκηναϊκό πάρκο της Βούντενης Πάτρας

ΑΠΟ ΤΟΥΣ «ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΝ ΔΡΑΣΕΙ» ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟ κ. ΛΑΖΑΡΟ ΚΟΛΩΝΑ

Του Θωμά Κουτρούμπα[1]

Ελάχιστοι ίσως πατρινοί γνωρίζουν τους αρχαιολογικούς θησαυρούς της Βούντενης και ακόμη λιγότεροι το Μυκηναϊκό πάρκο που σε ένα χρόνο περίπου θα δέχεται επισκέπτες.

Ο μυκηναϊκός οικισμός της Βούντενης αποτελεί μια από τις σημαντικότερες εγκαταστάσεις της λεγόμενης Περιφέρειας του Μυκηναϊκού κόσμου και βρίσκεται 3 μόλις χιλιόμετρα από το κέντρο της πόλης δίπλα απ΄ το χώρο του ΧΥΤΑ στην Ξερόλακκα (Σημείωση admin: έξω από την Πάτρα).

Συνέχεια

Ναοί kitsch, λατρευτές trendy και emo;

«Άλλοι σκάφτουν και κλαδεύουν κι άλλοι πίνουν και μεθούν», λέει λαϊκή παροιμία. Ιεραπόστολοι χάθηκαν σε μακρινά μέρη και αγίασαν, άλλοι μόνοι σχεδόν την ώρα που γράφουμε αγωνίζονται, αλλά στην ελλαδίτσα μας περί άλλων τυρβάζουμε.

Μετά τις κάμερες σε ναούς πολυτελείας, που δημοσιεύσαμε πριν δυο μέρες με τίτλο: «Το μάτι του Θεού, το δικό μας μάτι και το μάτι της κάμερας», ας φανερώσουμε άλλη μια όψη που χρήζει κριτικής, πριν το αυγό του φιδιού μεγαλώσει.

Η σταδιακή μεταστροφή των Ελλήνων σε μια τυπική σχέση με τη θεία λατρεία σε μεγάλο ποσοστό έχει να κάνει – αρνητικά ή θετικά ανάλογα – με τη θεολογία βεβαίως που εκπορεύεται, τόσο από τη θεσμική εκκλησία αρνητικά, όσο και από την όποια μερίδα αγίων και στην εποχή μας (λαϊκούς, μοναχούς και κληρικούς). Αν εξαιρέσουμε τις γιαγιάδες και παπούδες emo, οι υπολοιποι συχνά είμαστε κυριλάτοι και κυριλάτες trendy…

Συνέχεια