• Η αρχή είναι το ήμισυ του παντός… πάντα!

  • Η Αποικία μας επί τα ίδια λημέρια!!!

  • Που και που περνόντας και από το Facebook

  • Επικοινωνία

  • PageRank

    Free Google PageRankChecker Script
  • Ανά την υφήλιο από 9-2-09

    free counters
  • Παγκόσμια όραση από 30-9-08

  • Εσείς τώρα είστε στην παρέα μου

    website stats
  • Επισκέψεις φίλων και περαστικών

    • 630.321 μελέτες ή ματιές από 10-11-2007
  • οι ερχόμενοι μετά πολλών επαίνων

    free web stats
  • Φρέσκα σχόλιαααα…

    manitaritoubounou στη Μετανάστευση και μετανάστες απ…
    delfinaki στη Μετανάστευση και μετανάστες απ…
    ανωνυμος στη Αναμνήσεις από τις μακρινές ημ…
    Αλέξανδρος Παναγιωτί… στη Ναοί kitsch, λατρευτές trendy…
    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ιβάν ο οχληρός στη Περί υποχρεωτικής προσευχής κα…
    Ο νεοελληνικός Καραγ… στη O οθωμανικός Karagöz, ο νεοελλ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    Θάλεια Καμπουροπούλι… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
  • Καλά, μ΄αυτά φάγατε το χρόνο σας αυτές τις μέρες;

  • Του μήνα μας, μέρες λόγου και σιωπής

    Μαΐου 2021
    Κ Δ Τ Τ Π Π Σ
     1
    2345678
    9101112131415
    16171819202122
    23242526272829
    3031  
  • Τα τελευταία σφυρίγματα του τραίνου

  • Πρώτες κουβέντες στο Μανιτάρι του Βουνού

  • RSS Φιλαλήθης / Philalethe00

  • RSS Εκπαιδ. Παρέμβαση Αχαΐας

  • RSS Τσουκνίδα θεολογική

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Ἀγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖσθαι…

  • RSS Κόκκινη Πιπεριά

  • RSS π. Λiβυος

  • RSS Στον ίσκιο του Ήσκιου

  • RSS ο Σα της Στροφής

  • RSS Άλιος φίλος

  • RSS Ιδιωτική Οδός

  • RSS Το ζωντανό ιστολόγιο

  • RSS Το βλέμμα κάθε Βδομάδας

  • RSS Black Cat ★ Red Cat

  • RSS Το μικρό κελλάρι

  • RSS Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ

  • RSS Πόντος και Αριστερά

  • RSS Απλή και ήσυχη ζωή…

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • Ανασκαφές στο ορυχείο μας

  • Ομάδες μανιταριών στο καστανόδασος των αναστεναγμών

  • a

  • Ενώ σας καλώ κοντά μου, εσείς πάτε μακρυά μου

  • Μεταστοιχεία

  • RSS Κίν. Υπεράσπισης προσφύγων-μεταναστών Αχ

  • RSS ΚΥΝΟΚΕΦΑΛΟΙ

  • RSS Το εγκόλπιο του Ναύκο

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Πατρινή εκπ. Γκρίνια

  • RSS Εξαποδώ

  • RSS Καλλιτεχνική πατρινή διάδραση

  • RSS Θεαμαπάτες & Δικτυώματα

  • RSS OMADEON

  • RSS Ιθαγενείς

  • RSS utopia vs pragma

  • RSS GREEK RIDER

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Herr K.

  • RSS Άρωμα Ασίας πατρινής

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Το κονάκι του Αντώνη

  • RSS α-εργώδες

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS οοδε-Ιστολόγιο

  • RSS Θεολογία Ζάντε – περιβάλλοντος

  • RSS Theoprόvlitos

  • RSS Ardalion’s Weblog

  • RSS ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ΠΡΟΛΗΨΗΣ

Πάτρα: εκδήλωση για νέο περιεχόμενο στα Θρησκευτικά

Παρακολουθείστε σε βίντεο όλη την εκδήλωση – συζήτηση που έγινε στην Πάτρα στις 19-11-08 σε τρία μέρη, με θέμα: «Θρησκευτικά: Αίτημα παιδείας ή συντεχνίας;» από  την Πρωτοβουλία Εκπαιδευτικών Θεολόγων Πάτρας.


Εισηγητές: Σταύρος Γιαγκάζογλου, Όλγα Γριζοπούλου, Πηγή Καζλάρη, Ηλίας Μαλεβίτης.

Συντονίζει: ο Χριστόφορος Παπασωτηρόπουλος.

Ενδιάμεση σημαντική παρέμβαση: Παναγ. Μπούρδαλας

Έλαβαν μέρος και αρκετοί από τους παραβρισκόμενους.

Συνέχεια

Δοκιμή για την πολιτική «συνεύρεση» τριών ρευμάτων σκέψης

Με αφορμή ένα σημαντικό, μα και κουραστικό ποστ του omadeon για το πρόταγμα της περιεκτικής δημοκρατίας που ηγείται παγκόσμια ο Τάκης Φωτόπουλος, θέτω για συζήτηση κείμενα από δυο ρεύματα του «ΜΛ» χώρου. Προσθέτω συγκεκριμένα  το πρόταγμα του Ευτύχη Μπιτσάκη (ως κλασσικού μαρξιστή φιλοσόφου) με κριτικές παρατηρήσεις του Παν. Βήχου,  αλλά και περιεκτικό κείμενο της Νίνας Γεωργιάδου, με αναφορές στην εκπαίδευση…

monotoxo_gefyri_vovousas_awos-1Παράλληλα προτρέπω την συν-μελέτη του «τριαδικού» προτάγματος του πρώην μαοϊκού Θόδωρου Ζιάκα, ένα πρωτόλειο κείμενο του γνωστού στο ΜτΒ, Παναγ. Μπούρδαλα, που γράφτηκε στη συγκυρία του 1980 με αναφορές στην κοινωνιολογία της ορθόδοξης θεολογίας πριν πάμε στον νεοφιλελευθερισμό και τα κείμενα του «Φιλαλήθη» που αναρτώνται στο ΜτΒ. Θέλω επίσης να προσθέσω την υπαρκτή ανάγκη για δυναμικά ενωτική αντιστασιακή δράση στην κοινωνία, χωρίς «κόλπα ψηφοθηρικής τακτικής» και σας προτείνω ένα κείμενο από ένα νέο ιστολόγιο, αυτό  του kiklonas.

Συνέχεια

Συνέδριο Μικράς Ασίας στη Πτολεμαΐδα: έχει νόημα σήμερα;

Η πρόσκληση που έλαβα είναι δελεαστική, αλλά πρακτικά απραγματοποίητη για μένα. Στην αρχή η σκέψη μου πήγε σε μια στενής σημασίας εκδήλωση, χωρίς βαθύτερους  πολιτισμικούς στόχους, αλλά μόνο εθνικούς.

Ο τίτλος όμως με προσγείωσε σε μια διάσταση πολύτιμη: «ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ  –  ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ  –  ΜΝΗΜΕΙΑ». Σε εποχή ανάδειξης, διατήρησης και ανάπτυξης των πολιτισμικών ταυτοτήτων σε συνδυασμό με τις ευρωπαϊκού τύπου διαπολιτισμικές και πολιτισμικές κοινωνίες, η δυναμική ισορροπία είναι ένα καλό σύστημα αναφοράς για το πολιτισμικό μέλλον μας στην «Ανατολική Μεσόγειο» υπό το βάρος των «δυτικοευρωπαϊκών» πολιτικών δεσμών και πιέσεων (Ε.Ε.).

Συνέχεια

Παναγία Βλαχέρνα Ηλείας: Μοναστήρι και ως ίδρυμα ανιάτων

Οφείλω, στον απόηχο των ημερών, να καταθέσω το πώς μεταμορφώθηκε ένα εγκαταλλημένο γυναικείο μοναστήρι και σε ησυχαστήριο ανιάτων – γερόντων.

Όπως γνωρίζουμε τα μοναστήρια με λιγότερους από πέντε μοναχούς / μοναχές, χτυπήθηκαν για πρώτη φορά από τη Βαυαροκρατία στη χώρα μας κάτω από το βάρος μιας αντιμοναχικής ιδεολογίας χωρίς πραγματικές αιτίες.

Το γυναικείο βυζαντινό μοναστήρι της Παναγίας της Βλαχέρνας, είναι χτισμένο σε μια τοποθεσία με μεγάλη βλάστηση και απέχει 2 χλμ. από την Κ. Παναγιά της Κυλλήνης.

Συνέχεια

Θρησκευτικά: αγώνας «σκι» στη λάσπη της Εκκλησίας

 Δυο καταπληκτικά κείμενα που δημοσιεύτηκαν σε δεκαπενθήμερες εφημερίδες από δυο ενεργούς καθηγητές θεολόγους και συνάμα αρθρογράφους, βάζουν το ζήτημα κοντά στη «Χρυσή Τομή», όπως λέμε και στα μαθηματικά.

Πρόκειται για τα άρθρα:

α) του Θανάση Ν. Παπαθανασίου, Αρχισυντάκτη του περιοδικού «Σύναξη»,  με τον  ελκυστικό  τίτλο: «Τα Θρησκευτικά στο έλεος των συνηγόρων τους»,  το οποίο δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στην εφημερίδα «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ», αρ. φ. 780(1093), Πέμπτη 4-9-2008, σελ. 6-7, και

β) του Γεωργίου Μάλφα, θεολόγου καθηγητή στην Αχαΐα, με τον αμφίσημο τίτλο: «Θρησκευτικά: μαθήματα παράδοσης» και «εκσυγχρονισμού», που δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στην εφημερίδα «Ρήξη», αρ. φ. 41, Σάββατο 20-9-2008, σελ. 13.

Το ζήτημα των θρησκευτικών ανοίγει σχεδόν πλήρως σε μια εποχή που η θεσμική ελλαδική εκκλησία και ο θεσμικός αγιορειτισμός, βρίσκονται να κυκλοφορούν εν μέσω μιας πίστας με πολύ λάσπη. Οι πολίτες, εχθροί ή φίλοι της Αλήθειας, πιστοί, άπιστοι, αγνωστικιστές ή αδιάφοροι, κάνουμε σκι πάνω σ’ αυτήν.

Στις άκρως όμορφες και ριψοκίνδυνες αυτές διαδρομές τα δυο κείμενα προσφέρουν φως στον ομιχλώδη ορίζοντα.

Το ΜτΒ τα προσφέρει και για απόλαυση και για συζήτηση στο κοινό (του), αφού ευχαριστήσει πρώτα και τους δυο αρθρογράφους, που είχαν την ευγενική καλοσύνη να μου τα στείλουν σε ηλεκτρονική μορφή.

Συνέχεια

Και τώρα το άλλο … «δευτερεύον»: Η Μουσική και τα μουσικά σχολεία!!!

Δημοσιεύω αυτούσια την προς ΥΠΕΠΘ ανοικτή επιστολή. Αν χρειαστεί θα σχολιάσω… Ο αγαπητός  φίλος, μας την κοινοποίησε με ηλεκτρονικό γράμμα.

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΚΥΡΙΕ ΥΠΟΥΡΓΕ !

Μουσική Παιδεία και Πολιτική Παιδείας

Του Στέργιου Ζυγούρα

Επετειακή τείνει να γίνει κύριε Υπουργέ η δημόσια αναφορά μου σε θέματα μουσικής παιδείας. Κι αυτό προσδιορίζεται από δύο συνιστώσες:

Συνέχεια

Προτάσεις Βερέμη-ΕΣΥΠ-ΥΠΕΠΘ και… Θρησκευτικά

Εν μέσω  καλοκαιρινής ζέστης, εργασιακής χαλάρωσης και πολιτικών υπόγειων σχεδιασμών ο εκλεχτός της ΝΔ προοδευτικάριος πρόεδρος του Εθνικού Συμβουλίου Παιδείας (ΕΣΥΠ) έριξε τα δίκτυα και τα αγκίστρια του. Το τυράκι λέγεται «ανεξιθρησκία» και το κεφαλοτύρι «αυτονόμηση» του Λυκείου από τις εισαγωγικές, αλλά οι προτάσεις δεν είναι καθόλου αυτονόμηση των εισαγωγικών από το σχολείο, υποχρεωτικό ή μή.

Με την συνταγματική ανεξιθρησκία -όπως αναλύσαμε στο προηγούμενο ποστ -, προσπάθησαν να διασπάσουν και να εξευτελίσουν το σώμα  των προοδευτικάριων εκσυγχρονιστών με το ημίμετρο της απαλλαγής από το μάθημα των Θρησκευτικών,

Συνέχεια

Μπορεί να υπάρξει αντιστροφή στην ακρίβεια και το καταναλωτισμό;

Μετά το μποϋκοτάζ στο γάλα είχαμε μια κάποια μείωση στις τιμή του. Βέβαια το μεγάλο πρόβλημα είναι η ακρίβεια, που έχει ως πυροκροτητή το ενεργειακό, με κέντρο το πετρέλαιο και τα παράγωγά του. Μαζί της μάλιστα δεν θα ξεμπερδέψουμε εύκολα. Μπορεί όμως να υπάρξει χρήσιμο, νικηφόρο ή ανατρεπτικό καταναλωτικό κίνημα;

Μπορεί δηλαδή να υπάρξει μια αντιστροφή στην ακρίβεια;

Συνέχεια

Ξενάγηση στο Μυκηναϊκό πάρκο της Βούντενης Πάτρας

ΑΠΟ ΤΟΥΣ «ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΝ ΔΡΑΣΕΙ» ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟ κ. ΛΑΖΑΡΟ ΚΟΛΩΝΑ

Του Θωμά Κουτρούμπα[1]

Ελάχιστοι ίσως πατρινοί γνωρίζουν τους αρχαιολογικούς θησαυρούς της Βούντενης και ακόμη λιγότεροι το Μυκηναϊκό πάρκο που σε ένα χρόνο περίπου θα δέχεται επισκέπτες.

Ο μυκηναϊκός οικισμός της Βούντενης αποτελεί μια από τις σημαντικότερες εγκαταστάσεις της λεγόμενης Περιφέρειας του Μυκηναϊκού κόσμου και βρίσκεται 3 μόλις χιλιόμετρα από το κέντρο της πόλης δίπλα απ΄ το χώρο του ΧΥΤΑ στην Ξερόλακκα (Σημείωση admin: έξω από την Πάτρα).

Συνέχεια

Αναμνήσεις … Διαπασών: 1η μέρα συλλογικότητας

Κυρίως με ένα βίντεο και φωτογραφικό υλικό θα αφήσω να ξετυλιχτούν διαισθητικά κάποια πράγματα για το μεγάλο στοίχημα,

που άνοιξε όπως είχαμε προαναγγείλει από την 1η Ιούνη στο πανεπιστήμιο της Πάτρας,


από την κίνηση Διαπασών και τους δεκάδες φορείς της περιοχής που συμμετείχαν στις 4 Ιούνη 2008.

Η κίνηση δεν έχει καμιά θεσμική σχέση με τη Διοίκηση του Πανεπιστημίου και γι’ αυτό θεωρώ θετικό σημείο,

Συνέχεια