• Η αρχή είναι το ήμισυ του παντός… πάντα!

  • Η Αποικία μας επί τα ίδια λημέρια!!!

  • Που και που περνόντας και από το Facebook

  • Επικοινωνία

  • PageRank

    Free Google PageRankChecker Script
  • Ανά την υφήλιο από 9-2-09

    free counters
  • Παγκόσμια όραση από 30-9-08

  • Εσείς τώρα είστε στην παρέα μου

    website stats
  • Επισκέψεις φίλων και περαστικών

    • 619.876 μελέτες ή ματιές από 10-11-2007
  • οι ερχόμενοι μετά πολλών επαίνων

    free web stats
  • Φρέσκα σχόλιαααα…

    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ιβάν ο οχληρός στη Περί υποχρεωτικής προσευχής κα…
    Ο νεοελληνικός Καραγ… στη O οθωμανικός Karagöz, ο νεοελλ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    Θάλεια Καμπουροπούλι… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    Το μυστήριο του αίμα… στη Το μυστήριο του αίματος, ο τρι…
    Με τέτοιο μπάχαλο, μ… στη Ο Εβραίος που ήθελε να γίνει Χ…
    Ιωάννης της Κροστάνδ… στη Ιωάννης της Κροστάνδης ο άγιος…
    Ιβάν ο οχληρός στη Ιωάννης της Κροστάνδης ο άγιος…
  • Καλά, μ΄αυτά φάγατε το χρόνο σας αυτές τις μέρες;

  • Του μήνα μας, μέρες λόγου και σιωπής

    Σεπτεμβρίου 2019
    Κ Δ Τ Τ Π Π Σ
    « Μάι.    
    1234567
    891011121314
    15161718192021
    22232425262728
    2930  
  • Τα τελευταία σφυρίγματα του τραίνου

  • Πρώτες κουβέντες στο Μανιτάρι του Βουνού

  • RSS Φιλαλήθης / Philalethe00

  • RSS Εκπαιδ. Παρέμβαση Αχαΐας

  • RSS Τσουκνίδα θεολογική

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Ἀγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖσθαι…

  • RSS Κόκκινη Πιπεριά

  • RSS π. Λiβυος

  • RSS Στον ίσκιο του Ήσκιου

  • RSS ο Σα της Στροφής

  • RSS Άλιος φίλος

  • RSS Ιδιωτική Οδός

  • RSS Το ζωντανό ιστολόγιο

  • RSS Το βλέμμα κάθε Βδομάδας

  • RSS Black Cat ★ Red Cat

  • RSS Το μικρό κελλάρι

  • RSS Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ

  • RSS Πόντος και Αριστερά

  • RSS Απλή και ήσυχη ζωή…

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • Ανασκαφές στο ορυχείο μας

  • Ομάδες μανιταριών στο καστανόδασος των αναστεναγμών

  • a

  • Ενώ σας καλώ κοντά μου, εσείς πάτε μακρυά μου

  • Μεταστοιχεία

  • RSS Κίν. Υπεράσπισης προσφύγων-μεταναστών Αχ

  • RSS ΚΥΝΟΚΕΦΑΛΟΙ

  • RSS Το εγκόλπιο του Ναύκο

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Πατρινή εκπ. Γκρίνια

  • RSS Εξαποδώ

  • RSS Καλλιτεχνική πατρινή διάδραση

  • RSS Θεαμαπάτες & Δικτυώματα

  • RSS OMADEON

  • RSS Ιθαγενείς

  • RSS utopia vs pragma

  • RSS GREEK RIDER

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Herr K.

  • RSS Άρωμα Ασίας πατρινής

  • RSS Το κονάκι του Αντώνη

  • RSS α-εργώδες

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS οοδε-Ιστολόγιο

  • RSS Θεολογία Ζάντε – περιβάλλοντος

  • RSS Theoprόvlitos

  • RSS Ardalion’s Weblog

  • RSS ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ΠΡΟΛΗΨΗΣ

Οι συναντήσεις μικρής κλίμακας ζωντανεύουν!

Αυτή τη περίοδο που το συλλογικό φαίνεται να μειώνεται, η ζωή αποδεικνύει το αντίθετο, αλλά σε άλλες κλίμακες. Δεν αναφέρομαι μόνο στα κινηματικά ξεσπάσματα με αφορμή μεγάλα διακυβεύματα, όπως εκπαιδευτικό, ασφαλιστικό, κλπ.

Αναφέρομαι και σε μικρότερες συναντήσεις εκδηλώσεων. Σ αυτές χρειάζεται πάντα μια φρεσκάδα. Η Τέχνη σ’ αυτό πάντα βοηθάει. Σας παρουσιάζω λοιπόν μερικές από συναντήσεις που θα γίνουν αυτό το καιρό στη Δυτική Ελλάδα. Μερικές – ελάχιστες – ήδη πραγματοποιήθηκαν.

10knkkli.jpg

Η πρώτη που παρουσιάζω, έγινε αργά χθες το βράδυ και είχε τεράστια επιτυχία. Οι υπόλοιπες αναμένονται… Και πρόκειται για πολλές και πολυποίκιλες…

Συνέχεια

Η τραγική μορφή του καρνάβαλου και η υποκρισία μας.

Αν από τη προηγούμενη Κυριακή απολαύσαμε τον Κωστή Μπαστιά, σήμερα θα ταξιδέψουμε μακριά με τον κυρό γέροντα Χαλκηδόνας Μελίτωνα. Τελειώνει η τυρινή βδομάδα, έρχεται η καθαρή, ως αρχή της ορθόδοξης εκκλησιαστικής σαρακοστής.

karnabalos_2.jpg

Στα κοσμικά και συνεχώς μεταβαλλόμενα πράγματα, έχουμε να αντιμετωπίσουμε μια πορεία «αργεντινοποίησης» της ελλαδίτσας μας, με ασφαλιστικά μέτρα μιας άγριας λεηλασίας της ασφάλισης και σύνταξης από έναν άναρχο καπιταλισμό και μια πορεία πιέσεων στα νέα γεωπολιτικά παιχνίδια των υπερδυνάμεων (ΕΕ, ΗΠΑ, Ρωσία, Τουρκία, κλπ) στα Βαλκάνια, Κυπρο κλπ.

Στα εκκλησιαστικά και εσωτερικά συνεχώς επαναλαμβανόμενα πνευματικά προβλήματα έχουμε μια νέα ευκαιρία να κοιταχτούμε στο καθρέπτη.

Σ’ αυτό το κοίταγμα σήμερα ως πυροκροτητής ας χρησιμεύσει ένα προφητικό κείμενο της 08-03-1970. Πριν 38 χρόνια ακριβώς!

Συνέχεια

Αφγανών και … Λουδοβίκου συνέχεια

Η συζήτηση και οι διαμαρτυρίες για σήμερα το βράδυ (19.00) για τη σκούπα ενάντια στους Αφγανούς του λιμανιού της Πάτρας, αναβλήθηκε στο Νομαρχιακό Συμβούλιο της Αχαΐας, λόγω του θεσμικού πένθους για την εκδημία του μακαριστού Αρχιεπ. Χριστόδουλου.

Βλέπετε προσφέρονται και νέοι τρόποι ξεφορτώματος: «Δωρεάν μετακίνηση για τους αλλοδαπούς που θέλουν να φύγουν από την Πάτρα»…

Αύριο όμως – Τρίτη 29-01-08 στις 18.00 – έξω από το ιστορικό παράρτημα του Παν. Πατρών θα ξεκινήσει από την Κίνηση υπεράσπισης δικαιωμάτων προσφύγων και μεταναστών Πάτρας, δηλαδή του δικαιώματος για αξιοπρέπεια της ζωής των Αφγανών στη συγκεκριμένη περίπτωση, πορεία.

Τι να κάνουμε όμως;

Συνέχεια

Η ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΑΣ, 2o, απολογία Νικ. Ηλιόπουλου, 10-08-1973

«Στις 10 Αυγούστου έγινε στην Πάτρα η δίκη των «οκτώ» φοιτητών ενώπιον του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου. Κατηγορούντο δι’ «απείθειαν» κατά της Αρχής.

Δημοσιεύουμε στη συνέχεια βασικά αποσπάσματα από τις απολογίες των φοιτητών, που με την στάση τους υπερασπίστηκαν – και από το εδώλιο του κατηγορουμένου – το Πανεπιστημιακό Άσυλο.»

Έτσι ξεκινά η εφημερίδα «Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ» στις 5 Σεπτέμβρη 1973, σελ. 2α, φ. 47 την πρώτη απολογία (του Νίκου Ηλιόπουλου), μετά το μεγάλο εισαγωγικό ρεπορτάζ που δημοσίευσε στο φ. 46, σελ. 2 στις 20-08-1973.

Στις επόμενες συνέχειες θα ακολουθήσουν οι επόμενες απολογίες. Για να διαβάσετε το ρεπορτάζ πατήστε εδώ.

Η ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ – Πάτρα 10-08-1973

«Κύριε Πρόεδρε,

Συνέχεια

Ομιλία του Γρηγόρη Καλομοίρη προέδρου της ΟΛΜΕ στο Πανεκπαιδευτικό Συλλαλητήριο της Αθήνας

Συνάδελφοι /-ισσες

Στην εποχή της “τηλεοπτικής μοναξιάς” και της “γυάλινης κουλτούρας” εμείς, οι εκπαιδευτικές ομοσπονδίες επιμένουμε να απεργούμε και να διαδηλώνουμε για τα κοινωνικά και ασφαλιστικά μας δικαιώματα.

Απέναντί μας η κόλαση άνοιξε τις πύλες της για το ασφαλιστικό, για μια δουλειά από τα σπάργανα ως τα σάβανα, με λιγότερα (μείωση συντάξεων), αργότερα (αύξηση ορίων ηλικίας), χειρότερα (υποβάθμιση της πρόνοιας).

Σε όλη την Ευρώπη η νέα ιερή συμμαχία των νεοφιλελεύθερων ετοιμάζει Συνέχεια

Να δυναμώσουμε και να πλατύνουμε κίνημα κατά των Πυλώνων και υποσταθμών στη Μεσσάτιδα και όχι μόνο

Του Παναγιώτη Α. Μπούρδαλα

Αγαπητοί ποδηλάτες, γονείς και καλεσμένοι. Κύριε Δήμαρχε,

πριν δεκαπέντε περίπου χρόνια, όταν ξεκινούσαν οι πρώτες αντιδράσεις στην περιοχή, ελάχιστοι πίστευαν ότι θα ξετυλιγόταν ευρύτερα και σιγά-σιγά ένα κοινωνικο-περιβαλλοντικό κίνημα με κέντρο την περιοχή μας. Όταν στις 15 Γενάρη του 2003 η φρέσκια τότε δημοτική αρχή προσπαθούσε μέσα στο δημοτικό συμβούλιο να βρει στηρίγματα για «αναβάθμιση της… ΔΕΗ στην περιοχή μας», βρέθηκε απέναντι σε μια υπολογίσιμη χούφτα ακτιβιστών της περιοχής και κατάλαβε γρήγορα και σωστά, ότι το ζήτημα είχε πολλές παραμέτρους.

Όταν λίγες μέρες αργότερα οι μαθητές των σχολείων μας έκαναν πορεία προς το Δημαρχείο, ο Δήμαρχος έκανε το μεγάλο βήμα και κατέβηκε στο δρόμο να κουβεντιάσει μαζί τους. Και όταν στην ημερίδα που έγινε στο τέλος του Μάρτη από τους κοινωνικούς φορείς της περιοχής μας, οι επιστήμονες που στήριζαν τη ΔΕΗ, αντί να μας κλονίσουν, κλονίστηκαν οι ίδιοι. Δόθηκε έτσι η κοινωνική δυνατότητα, ώστε η Μεσσάτιδα να είναι ενωμένη απέναντι στη κυριαρχία, αλλά και την υπεροψία της ΔΕΗ και των όποιων πολιτικών, επιστημονικών ή ιδεολογικών υποστηρικτών της.

dimarxio_messat.jpg

Οι ακτιβιστές της τοπικής μας κοινωνίας, οι πρωτοβουλίες της, οι φορείς της (Ένωση συλλόγων γονέων και κηδεμόνων, Σύλλογος Υγείας & Περιβάλλοντος, Σύλλογος Πρόληψης – ΣΠΕΚΕΟ, κλπ) έδωσαν την κοινωνική και πολιτική δύναμη στο Δήμαρχο Μεσσάτιδας να ηγηθεί και πολλών Δήμων της χώρας για το ζήτημα αυτό. Προσέφεραν στο Δήμο την ιδέα της ανοικτής και λειτουργικά ουσιαστικής διαπαραταξιακής επιτροπής κατά των Πυλώνων της ΔΕΗ και η οποία υλοποιήθηκε σύντομα.

Η διαπαραταξιακή επιτροπή έδωσε την δυνατότητα στο τότε δημοτικό συμβούλιο να συζητήσει προεκλογικά – εκλογές 2004 – σε ανοικτή συνεδρίασή του, με τους υποψήφιους βουλευτές όλων των κομμάτων και να δεσμευτούν ομόφωνα, ότι δεν θα προδώσουν την τοπική κοινωνία. Έδωσε το κίνημα αυτό ακόμη την δυνατότητα να αφυπνιστούν και άλλες περιοχές του πολεοδομικού συγκροτήματος. Βοήθησε να αναθαρρήσουν και πάλι οι κάτοικοι της γειτονικής περιοχής Μακρυγιάννη, ότι ο δικός τους αγώνας για το ίδιο ζήτημα δεν είναι σταγόνα στον ωκεανό. Έδωσε τελικά την δυνατότητα στην ΤΕΔΚ, στο Νομαρχιακό Συμβούλιο Αχαΐας, στο Δήμο της Πάτρας, στο Δήμο του Ρίου και σε πολλούς συνδικαλιστικούς φορείς να γίνουμε ένα ενιαίο κίνημα στο θέμα αυτό.

Σήμερα, Ιούνιος 2007, βρισκόμαστε σε ένα ανώτερο επίπεδο, σε ένα σημαντικό σταυροδρόμι.

α) Διαθέτουμε αποφάσεις των τριών δήμων του πολεοδομικού συγκροτήματος και της ΤΕΔΚ για κοινή αντιμετώπιση του ζητήματος. Διαθέτουμε την φετινή ομόφωνη απόφαση του Νομαρχιακού Συμβουλίου για έξοδο από το πολεοδομικό συγκρότημα των γραμμών μεταφοράς, αλλά και των υποσταθμών υποβίβασης τάσης από 150.000V σε 20.000V. Η υπογειοποίηση των γραμμών και το όποιο κόστος, για τα οποία έχει ανοίξει ένα διάλογος με την επιχείρηση και την Κυβέρνηση, είναι απλά μια πτυχή του προβλήματος.

β) Υπάρχει πολιτική διασύνδεση με δήμους της χώρας, που αντιμετωπίζουν παρόμοια προβλήματα.

γ) Έχουμε αποκτήσει τεράστια πολιτική και επιστημονική τεχνογνωσία, που φθάνει έξω από τα σύνορα της χώρας.

δ) Έχουν καμφθεί πια όλες οι υπερφίαλες προσπάθειες της ΔΕΗ και των υποστηρικτών της, ότι δεν δημιουργούνται δήθεν περιβαλλοντικά – οικονομικά προβλήματα, κυρίως δε προβλήματα υγείας και ιδίως σε ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού, όπως τα παιδιά, από την συνεχή και αθέλητη έκθεση στο ηλεκτρικό και μαγνητικό πεδίο των γραμμών και των ΚΥΤ, τουλάχιστον σε αποστάσεις πιο κοντά από τα 200 m.

ε) Εμείς, οι κοινωνικοί φορείς της τοπικής κοινωνίας, δεν έχουμε αυτονόητα παραδώσει την διαχείριση του προβλήματος με λευκή επιταγή στους δήμους, τη ΤΕΔΚ, τη Νομαρχία, τους Βουλευτές. Ανοίγουμε το ζήτημα συνεχώς, αλλά και στηρίζουμε τους παραπάνω φορείς της περιοχής, στο βαθμό που συνεχίζουν στην κατεύθυνση που έχουμε ήδη χαράξει. Ενημερώνουμε τη νέα γενιά για το πρόβλημα. Έχομε απόψεις και προτάσεις εντός του δημοτικού μας συμβουλίου και εντός της διαπαραταξιακής επιτροπής, όχι πάντα χωρίς τριβές.

στ) Και πάνω απ’ όλα κρατάμε το ζήτημα αυτό ισότιμα και ψηλά στην περιοχή μας, μαζί με τα άλλα τρία μεγάλα ζητήματα.

ι) Το καθαρό και πλούσιο σε ποσότητα νερό για τους ανθρώπους με περίσσευμα για το πράσινο.

ιι) Την ανάπτυξη του Λυκείου μας, ως αυτόνομου σχολικού κέντρου της περιοχής μας.

ιιι) Την πλήρη μορφωτική, κοινωνική, καλλιτεχνική και αθλητική ανάπτυξη, με στοιχεία πρωτογενούς πρόληψης για τη νέα γενιά της περιοχής μας, που είναι οι όροι για να μην είμαστε φτωχοί δορυφόροι της Πάτρας.

Στο σημείο αυτό θέλουμε να επισείσουμε την προσοχή σε όλες και όλους στα διακυβεύματα αυτής της περιόδου.

1) Γνωρίζουμε όλοι καλά, ότι το που ακριβώς στο δήμο Ρίου, αλλά και το πως θα κατασκευαστεί ο νέος μεγάλος υποσταθμός της ΔΕΗ, που θα κατεβάζει τα 400.000 V για να διοχετευθούν σε όλο το δυτικό άξονα της χώρας, καθορίζει καίρια την έκβαση της τελικής νίκης σε όλο το πολεοδομικό συγκρότημα, άρα και στη Μεσσάτιδα. Γι’ αυτό χρειάζεται η αμέτρητη συνδρομή μας στην κοινωνία και στο Δήμο του Ρίου.

2) Ξεκαθαρίζουμε ότι η υπογειοποίηση, για την οποία η ΔΕΗ ζητάει να καταθέσουμε για 3η φορά τον οβολό μας, δεν είναι ο κεντρικός μας στόχος. Στόχος μας είναι η απομάκρυνση των υπαρχόντων δύο γραμμών – όπως και των υποσταθμών – έξω από τις κατοικημένες περιοχές του πολεοδομικού συγκροτήματος και φυσικά η απομάκρυνση κάθε ιδέας για τρίτη σειρά γραμμών.

3) Αρνούμαστε να πληρώνουμε για 3η φορά τη «ΔΕΗ Ανώνυμη Εταιρεία», με μετόχους στο Χρηματιστήριο. Πληρώνουμε για 1η φορά φόρους ως πολίτες στο κράτος, από το οποίο η ΔΕΗ παίρνει χωρίς να πληρώνει τις δημόσιες εκτάσεις για δίοδο των γραμμών της. Πληρώνουμε για 2η φορά ως καταναλωτές στη ΔΕΗ, με τιμολογιακή πολιτική στην οποία δεν έχουμε λόγο. Ε! Δεν μπορούμε να πληρώσουμε για 3η φορά και ως χρήστες των επιπτώσεων στην υγεία των παιδιών μας, στο περιβάλλον και στη γενικότερη υποβάθμιση της περιοχής μας και εξ αιτίας των πυλώνων. Αυτό θα έλλειπε μάλιστα, η ΔΕΗ να θυμηθεί να ζητήσει και χρήματα για την υπογειοποίηση των γραμμών μεσαίας τάσης, που έχει κάνει εδώ και τόσες δεκαετίες τώρα, στην κεντρική Πάτρα…

4) Τονίζουμε, για να έχουμε καθαρούς λογαριασμούς, ότι οι φορείς της αυτοδιοίκησης πρέπει να γνωρίζουν ότι οι τοπικές κοινωνίες και οι κοινωνικοί φορείς τους είναι μαζί τους σ’ αυτή την μάχη. Αλλά αυτό σηματοδοτεί ταυτόχρονα και αλληλένδετα την πολιτική μας εκτίμηση, ότι δεν αποδέχονται τις τυχούσες πιέσεις από την επιχείρηση ή την κεντρική εξουσία για επώδυνες λύσεις ή έστω ψευτολύσεις.

5) Υπενθυμίζουμε, ότι βρισκόμαστε σε προεκλογική περίοδο, οπότε είναι ανάγκη να γίνει εκ νέου ανανέωση των δεσμεύσεων των υποψηφίων βουλευτών των κομμάτων, τόσο σε ειδικές συνεδριάσεις των δημοτικών συμβουλίων, όσο και στην κοινωνία ανοικτά.

6) Όλοι εμείς, η νέα γενιά, οι γονείς, οι εκπαιδευτικοί, οι εργαζόμενοι, οι επαγγελματίες, οι συνταξιούχοι, οι κοινωνικοί φορείς της Μεσσάτιδας και οι φορείς όλου του πολεοδομικού συγκροτήματος, δεν ξεχνάμε ότι η ΔΕΗ βιάζεται, για τους δικούς της λόγους, να έχει το χαμηλότερο κόστος για την όποια συντήρηση του παλιού δικτύου και την δημιουργία καινούργιου.

Προσπαθεί γι’ αυτό να μας πείσει ότι τάχα είναι αδιέξοδος αυτός ο αγώνας μόνο και μόνο για να μη ξυπνήσει κατοίκους και σε άλλα πολεοδομικά συγκροτήματα. Αλλά αυτό είναι πια μάταιο γι’ αυτήν, ανεξάρτητα του ότι δεν σταματά να βρει τους τρόπους και τις ρωγμές σε μας, ώστε να ξεπεράσει τον σκόπελο των 15 ετών. Και εδώ παρουσιάζονται και είναι απτές οι ευθύνες της πολιτείας, που προσπαθεί να ελιχθεί εις βάρος των πολιτών και της κοινωνίας.

Εμείς έχουμε ως κεντρικό μας πυλώνα την πίστη, ότι χωρίς επαγρύπνηση, προσωπικές θυσίες, συλλογικούς αγώνες και συμμετοχή στις πραγματικές και ουσιαστικές πρωτοβουλίες από τη μια, αλλά και έλεγχο με συνδρομή και συνδρομή με έλεγχο στους φορείς της τοπικής αυτοδιοίκησης από την άλλη, δεν θα έχουμε νίκες.

Εμείς λοιπόν, τελειώνοντας, σας προτρέπουμε όλες και όλους να είμαστε σταθεροί στον αγώνα μας. Έτσι εκτιμάμε ότι θα καταλάβει καλά η ΔΕΗ και η Πολιτεία, ότι πονηρές προσπάθειες για πονηρές λύσεις δεν μπορούν να γίνουν πραγματικότητα. Να αφήσουν επομένως κατά μέρος τα όποια πολιτικά παρακάλια, τους συμψηφισμούς, τις πιέσεις ή τα ψεύτικα επιχειρήματα που χρησιμοποιούν, για να καμφθεί το φρόνημα που έχουμε κατακτήσει.

– Να δυναμώσουμε και να πλατύνουμε λοιπόν το κίνημα στη Μεσσάτιδα και σε όλη την περιοχή κατά των γραμμών μεταφοράς και των υποσταθμών, παλιών και νέων, όταν περνούν πάνω και γύρω από τα κεφάλια μας.

– Η ΔΕΗ να πάψει να λειτουργεί ως λαίμαργη κερδοφόρα ύαινα.

– Η Πολιτεία να καταλάβει ότι αντλεί την εξουσία της από μας και όχι από τις επιχειρήσεις.

– Θα νικήσουμε!

Οβρυά Μεσσάτιδας, 08-06-2007

Το κείμενο αυτό είναι η κεντρική ομιλία που έγινε στο 2ο Δημ. Σχολείο Οβρυάς, όπου κατέληξε η ποδηλατοπορεία 200 και ποδηλατών, με σύνθημα «Ποδηλατώ και … απομακρύνω», που διοργάνωσε η Ένωση Συλλόγων Γονέων & Κηδεμόνων το Σάββατο 9-06-2007 στις 19.30, με αφετηρία το Λύκειο Δεμενίκων, για την απομάκρυνση των Γ.Μ.Υ.Τ. της ΔΕΗ από τη Μεσσάτιδα. Στηρίχτηκε σε άξονες που αποφάσισε ομόφωνα το ΔΣ της Ένωσης και έγινε αποδεκτό στη συνεδρίασή της στις 8-6-2007.

Ο Παναγιώτης Α. Μπούρδαλας αυτή την περίοδο είναι αντι/δρος της Ένωσης Συλλόγων Γονέων & Κηδεμόνων Μεσσάτιδας, μέλος της διευρυμένης διαπαραταξιακής επιτροπής του Δήμου Μεσσάτιδας κατά των Πυλώνων και Γραμματέας της Α΄ ΕΛΜΕ Αχαΐας.

Υλικό και εδώ: http://podilatespatra.blogspot.com/2007/06/blog-post_10.html,

Για μια ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ με κέντρο τη ΖΩΗ II

Η περίπτωση παραγωγής και μεταφοράς της ΗΛΕΚΤΡΙΚΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ της ΔΕΗ. Μια απάντηση των πολιτών-πελατών στις επιπτώσεις στην ζωή και τη φύση

Παναγιώτης Μπούρδαλας,

Εκπρ.. Σ.Π.Ε.Κ.Ε.Ο. – «Παλμός Ζωής», μέλος Οργαν. Επιτροπής.

Ομιλία που εκφωνήθηκε στην εκδήλωση «Ηλεκτρομαγνητικά πεδία, Υγεία και Περιβάλλον» στις 30-03-2003 στην Οβρυά Μεσσάτιδας.

Αγαπητοί φίλοι, μιας και είμαι ο τελευταίος ομιλητής, θα κάνω κάποιες αλλαγές σε αυτά που είχα να πω και για συντομία χρόνου και για να λάβω υπόψη και κι αυτά που ακούστηκαν, μερικά από τα οποία περιέπλεξαν την κατάσταση περισσότερο και μερικά που την ξεκαθάρισαν.

Θα ήθελα, όμως να μου επιτρέψετε, πριν πω, αυτές τις παρατηρήσεις, να διαβάσω ένα μικρό κομμάτι από αυτά που είχα κανονίσει να πω, γιατί θέλω να βάλλω μερικά ερωτήματα ξανά στη σκέψη μας. Με αφορμή μάλιστα αυτό που είπε ο κύριος Νικολόπουλος, ότι πρέπει να καταλάβουμε όλοι μας και οι απλοί πολίτες και οι μορφωμένοι και οι ειδικοί, οι τεχνοκράτες δηλαδή, ότι τελείωσε η εποχή της νεωτερικότητας. Τότε που η επιστήμη ήταν ο θεός αντί του θεού, που «έπεσε». (Σ. Σ. στην εποχή της νεωτερικότητας, με κέντρο το δυτικό διαφωτισμό). Πλέον είμαστε στην εποχή της μετα-νεωτερικότητας και με νέο μάτι δούμε τα ζητήματα.

«Η σύγχρονη τεχνολογία μεταμορφώνεται και αυτή σε δύναμη πάνω στον άνθρωπο και πάνω στη φύση. Ο πόλεμος των ήμερων δείχνει και τα δύο, με σοκ και δέος. Ούτε προστατεύει, με το απεμπλουτισμένο ουράνιο στις βόμβες, ούτε τους λαούς και τους ανθρώπους απελευθερώνει.

Ο ιδεώδης άνθρωπος του πολιτισμού μας, είναι ένας τυποποιημένος άνθρωπος της καθησυχαστικής ζωής, της αγοραίας αντίληψης, του μεταλλαγμένου όντος από τη σύγχρονη τεχνολογία. Γι’ αυτό δεν φτάνει πια να μιλάμε μόνο στη γλώσσα της επιστήμης, στη γλώσσα των τεχνοκρατών.

Πρέπει να μιλήσουμε κυρίως στη γλώσσα της ζωής, στη γλώσσα της διαίσθησης, που θα λαμβάνει υπόψη τα επιστημονικά δεδομένα Και για να γίνω πιο συγκεκριμένος: Τίθενται ξανά και δυνατά τα θεμελιώδη ερωτήματα: πώς αρμόζει να ζούμε και τι νόημα έχει η ζωή μας;

Γιατί τα ερωτήματα που κυριάρχησαν στον εικοστό αιώνα, που έφερε αυτούς τους πολέμους και αυτή την τεράστια οικολογική καταστροφή, η οποία έρχεται και ανεβαίνει με γεωμετρική πρόοδο, ήταν τα ερωτήματα: Πώς φτιάχνουμε τα πράγματα; Πώς αυτά ευκολύνουν τη ζωή μας: Και είδατε πού οδήγησαν αυτά τα ερωτήματα.

Η σύγχρονη τεχνολογία δεν έχει πια και οριστικά, καμιά ηθική και πολιτισμική αξία από μόνη της. Θα μου επιτρέψετε να θεωρήσω ότι το ζήτημα είναι πολύ βαθύτερο. Θα πω μονάχα δυο κουβέντες. Έχει να κάνει με τα θεμέλια του επιστημονικού και τεχνολογικού κοσμοειδώλου μας. Δηλαδή πρέπει να αλλάξουμε τελείως την εννοιολογική μας σκέψη».

Ο κύριος Νικολόπουλος έβαλε κάποια τέτοια ερωτήματα από την πλευρά του δικαίου. Έτσι εύκολα μπορούμε να πιστέψουμε πως ο άνθρωπος, όταν άλλοτε προσπαθούσε να πετύχει μερικά πράγματα με τη θρησκεία ή τη μαγεία και τα άλλαξε αυτά, σήμερα στη θέση της παλιάς θρησκείας και της παλιάς μαγείας έχει βάλει μια άλλη μαγεία, που λέγεται επιστήμη. Και λέγεται και τεχνολογία και η οποία με τον πόλεμο των ημερών αποδεικνύει ότι οδηγεί την ανθρωπότητα σε καταστροφή.

Θα θυμίσω και κάτι που είπε ο Έλιοτ. «Πού είναι ή ζωή που χάσαμε στης ζήσης την τύρβη; Πού είναι η σοφία που χάσαμε στη γνώση; Πού είναι η γνώση που χάσαμε στις πληροφορίες;» Τι πληροφορίες πήραμε σήμερα; Έγινε το κεφάλι μας καζάνι. Και πρέπει σιγά-σιγά να χαλαρώσουμε.

«Δεν θέλω να εκφράσω ένα μίσος για τον άνθρωπο-κατασκευαστή, τον homo – faber. Θέλω να τον υμνήσω. Αλλά να θυμίσω κάτι από τους αρχαίους Έλληνες: «Μέτρον πάντων των χρημάτων άνθρωπος». Και αυτό πρέπει να δούμε».

Έχω γράψει και άλλα πράγματα εδώ πέρα, τα οποία δεν έχουν πλέον νόημα γιατί εσείς έχετε ήδη καταλάβει. Προσέχετε μερικές αντιφάσεις και παρατηρήσεις, που επισήμανα από τους τεχνικούς.

i). Αντίφαση πρώτη: Έχω εδώ, ένα αντίγραφο δικό σας κύριε Τσανάκα, από το Πανεπιστήμιο το έχω πάρει, είναι από τη Σύνοδο που είχατε κάνει στο Βόλο, για τις βέλτιστες διατάξεις. Έχω δει ότι ασχολείστε εδώ και χρόνια με αυτό το πράγμα και συγχαρητήρια γιατί πράγματι, είναι και αυτό μια συμβολή, γιατί εγώ δεν είμαι από αυτούς που λένε ότι δεν υπάρχει μια μικρή μείωση στα πεδία.

Είμαι από αυτούς, και το έχω πει και στους Συλλόγους, ότι ναι υπάρχει. Προσέξτε, όμως, ποιο είναι το ερώτημα. Κοιτάξτε ποια είναι η αντίφαση. Από τη μια μεριά λένε κάποιοι εδώ «έλα τώρα, θα κάνουμε έτσι για 4, 5, μικροτέσλα;». Πόσο τοις εκατό κατεβάζει αυτό το πεδίο; 17-18% στην ενεργό τιμή, 30-35%, είπε ο κύριος δήμαρχος, στη μέγιστη. Εγώ θα τα δεχθώ αυτά.

Αν τα όρια είναι πράγματι ασφαλείας, τα σημερινά, αυτά που έχουν πέσει γύρω στο 15% από τα παλιά όρια, για παράδειγμα στο μαγνητικό πεδίο από τα 1600μΤ στα 640 και σήμερα στα 100. Αν πράγματι αυτά τα όρια είναι ασφαλείας, τότε η βέλτιστη διάταξη κάνει μια μικρή μείωση, αλλά δεν προσφέρει και τίποτα, αφού τα όρια είναι ψηλά…

(Αφήστε με να πω το συλλογισμό μου… ) Λέω, λοιπόν, είναι μια αντίφαση αυτή στους τεχνικούς. Δεν είναι δική σας αντίφαση… (Μη με κόβετε… Σας άκουσα, μιλήσατε 55 λεπτά. Και καλά κάνατε).

Λοιπόν, προσέξτε ποια είναι η αντίφαση των τεχνικών, όχι του κυρίου Τσανάκα. Απ’ τη μια μεριά ανάγεται η βέλτιστη διάταξη του κυρίου Τσανάκα ως κάτι πολύ σημαντικό, ενώ το όριο ασφαλείας είναι στο 100 και μιλάμε να μειώσουμε 17-20% επί 6 μικροτέσλα, πόσο θα κατέβει; Και από την άλλη μεριά μας λέει «για τόσα λίγα μικροτέσλα θα κάνουμε συζήτηση»; Αυτό είναι αντίφαση.

Πρέπει να αποφασίσουν οι τεχνικοί αν είναι όντως όριο ασφαλείας τα 100 μικροτέσλα, ή είναι το κόλπο, που είπαν κάποιοι ειδικοί, για να μην τρίξει το παγκόσμιο σύστημα ηλεκτρισμού. Και θα το πούμε στ’ αλήθεια.

Εδώ εφαρμόζουμε τώρα γύρω στα 99% τη λογική της παραγωγικής ενέργειας με το νόμο του Faraday. Όπου μάλιστα δεν πήγαμε στις ήπιες μορφές ενέργειας, πήγαμε σε ένα συγκεντρωτικό σύστημα, οπότε είναι ανάγκη να υπάρχουν και Κ. Υ. Τ. και πυλώνες και 400.000 Volt κλπ.

Αν στις αρχές του αιώνα δεν μπαίναμε σε αυτή τη λογική της νεωτερικότητας, που υπήρχε τότε, αλλά είχαμε μια άλλη λογική, πράγμα που δεν ισχύει βέβαια, αλλά θεωρητικά το αναφέρω, και ήταν ήδη γνωστό το φωτοηλεκτρικό φαινόμενο και πηγαίναμε στη λογική της αποκέντρωσης και παίρναμε την ενέργεια από τον ήλιο, θα συζητάγαμε σήμερα γι’ αυτά τα θέματα; Μπαίνει (όμως) ένα ερώτημα. Βέβαια η ιστορία της ανθρωπότητας δεν πήγε έτσι, πήγε αλλιώς. Αλλά η ηλιακή ενέργεια είναι μπροστά μας και θα το δουν και τα παιδιά μας.

ii). Μια δεύτερη παρατήρηση: Είπε ο κύριος Τσαλίκης, αν φύγουν οι υποσταθμοί και μειωθεί κατά 20 ή 10 φορές κάτω η ενεργός τάση, θα υψωθεί 10 φορές πάνω και η ενεργός ένταση. Δεν μας είπε όμως, ο κύριος Τσαλίκης ότι σύμφωνα με το νόμο του Kirchhoff, μπορούμε να φτιάξουμε απέξω τους υποσταθμούς και με διάφορες και με πολλές γραμμές.

Όχι μόνο για την Πάτρα, γιατί οι πυλώνες και οι γραμμές μεταφοράς δε φέρνουν ενέργεια μόνο για την Πάτρα, όπως επίσης και για το Αίγιο, για τα Καλάβρυτα, κλπ. Αν τους φτιάξουν, λοιπόν απέξω τους υποσταθμούς, θα φέρουν πολλές γραμμές μεσαίας τάσης και έτσι θα μειωθεί το πεδίο.

Επομένως, μάλλον οικονομικό είναι το πρόβλημα και πολιτικό, διότι ήδη έχω εδώ στα χέρια μου, εχθές το έλαβα στα χέρια μου, ένα περιοδικό που αναφέρεται σε αγώνες αντίστοιχους για τα Κ.Υ.Τ. στην Αττική. Είναι το περιοδικό «Άρδην».

iii). Μια άλλη παρατήρηση: Μιλήσατε και μιλάμε για προβλήματα από την υπογειοποίηση. Έχω στα χέρια μου. λοιπόν, από το σάϊτ του Υπουργείου Ανάπτυξης, που λέει «Ποιότητα των υπηρεσιών της ΔΕΗ κ. λ. π.», και λέει σε ένα σημείο: «Εμείς τι θα κάνουμε; Λέει το Υπουργείο Ανάπτυξης: Υπογειοποίηση των καλωδίων της ΔΕΗ».

Προχωρά ήδη σε πολλά σημεία σε συνεργασία με τους ΟΤΑ. Δηλαδή, το επίσημο σάϊτ του Υπουργείου θεωρεί την υπογειοποίηση σπουδαίο πράγμα. Αποφασίστε λοιπόν: Είναι σπουδαίο πράγμα εκείνη η λεπτή καμπύλη που έδειξε ο κ. Τσανάκας που θα διαβαίνει στο καροτσάκι η μαμά με το μωρό. Δημιουργεί προβλήματα: Δώστε μας μια απάντηση. (Χειροκροτήματα).

iv). Μια ακόμη παρατήρηση: Πρέπει να τονιστεί και να ξεκαθαριστεί ότι τα μαγνητικά πεδία για τα οποία μιλάμε είναι εναλλασσόμενα, το είπε κάποιος προηγούμενος ομιλητής, η ανθρωπότητα, παρότι τα μικροτέσλα είναι πολύ μεγαλύτερα από το μαγνητικό πεδίο της γης, πρέπει όμως να καταλάβουμε ότι το μαγνητικό πεδίο της γης είναι σχετικά ομογενές και σταθερό, ενώ αυτό είναι εναλλασσόμενο το πεδίο.

Δεν ξέρω αν υπάρχουν μελέτες σε αυτό το ζήτημα. Πάντως, είναι γεγονός ότι ο άνθρωπος, χιλιετηρίδες τώρα έχει προσαρμοστεί σε αυτό. Και όπως είπε ένας ομιλητής, έχει πάρα πολλές δυνατότητες να αμυνθεί ο οργανισμός του ανθρώπου.

v). Μια τελευταία παρατήρηση: Εδώ από τις καμπύλες (Σ. Σ. τις γραφικές παραστάσεις), για τα 150.000 Volt, βλέπω από τις μελέτες του κ. Τσανάκα, όπως αυτή που δώσατε προηγουμένως στον κύριο Δήμαρχο, πράγματι δείχνετε μια μείωση.

Δεν ξέρω, εγώ δεν έχω κάνει μετρήσεις, δεν είμαι ειδικός με την στενή έννοια του όρου, όμως είδα ότι η μείωση είναι μέχρι τα 20 μέτρα περίπου, δεξιά και αριστερά. Δηλαδή, από τα 20 μέτρα και μετά δεν αλλάζει τίποτα. Όπως περνάνε οι γραμμές με τα διπλά κυκλώματα, με τη βέλτιστη διάταξη, βλέπω εδώ από τις καμπύλες από τις δικές σας καμπύλες, ότι η μείωση είναι γύρω στα 20-25 μέτρα. Άρα, ωφέλεια πέρα από τα 20 μέτρα δεν έχουμε.

Θα αφήσω κάποια πράγματα που είχα και να πω κάποια, κάτι δηλαδή που έχει σχέση με αυτό που ξεκίνησα από την αρχή:

«Δεν υποστηρίζω ότι πρέπει να γυρίσουμε πίσω το ρολόι της ιστορίας. Τους δύο τελευταίους αιώνες, όμως, κυριευτήκαμε από μια πολιτισμική αντεπανάσταση. Ο τρόπος με τον οποίο χειριστήκαμε την επιστήμη και την τεχνολογία το δείχνουν οι πόλεμοι του 20ου αιώνα, μας γυρίζουν πίσω. Πρόκειται για αντεπανάσταση. Πρέπει να περάσουμε στη μετα-νεωτερικότητα με νέα δεδομένα, με νέα αντίληψη».

Η αρχή της προφύλαξης, έτσι, όπως την έδωσε ο κύριος Νικολόπουλος, είναι ένα στοιχείο πάνω στο οποίο πρέπει να στηριχτούμε. Ήλθε η ώρα της έναρξης της παγκόσμιας απεξάρτησης από τη θεοποίηση της τεχνολογίας, χωρίς να θεωρώ ότι οτιδήποτε έχει σχέση με την τεχνολογία δημιουργεί πάντα ασθένειες και αρνητικές επιδράσεις.

Και μόνο, όπως είπε ο κύριος δήμαρχος, να έχεις αυτούς τους τεράστιους πυλώνες, αισθητικά δημιουργούν ένα ψυχοπλάκωμα. Και κατά κάποιο τρόπο είναι ένα σύμβολο κατοχής της περιοχής μας από τη ΔΕΗ.

Τι μπορεί να γίνει; Καλώς ή κακώς, κακώς η Ελλάδα αναπτύχθηκε άναρχα. Όχι μόνο στο θέμα των πυλώνων. Σε δεκάδες, εκατοντάδες ζητήματα. Αυτά θα τα υποστούμε. Ούτε είναι δυνατόν να ανατρέψουμε τα σημερινά δεδομένα και κυρίως τις παραγωγές και μεταφορές ηλεκτρικής ενέργειας απόλυτα. Όμως, ενώ πριν 50 χρόνια η ΔΕΗ έστησε τα Κ. Υ. Τ. σε μη κατοικημένες περιοχές, και πολύ σωστά έκανε, χωρίς να υπάρχει καμιά υποψία προβλήματος, σχεδόν καμία υποψία, σήμερα, που γίνεται παγκόσμια κατακραυγή αντιδρά.

Ακούσατε πριν ότι οι μελέτες που γίνονται από διάφορους επιστήμονες, ανεξάρτητα αν αξιολογούνται από το επίσημο σύστημα κυριαρχίας του ηλεκτρισμού, καλώς ή κακώς, αυξάνονται με γεωμετρική πρόοδο.

Οι αντιδράσεις παγκοσμίως αυξάνονται με γεωμετρική πρόοδο και προσέξτε, τις αντιδράσεις δεν τις κάνουμε αμόρφωτοι άνθρωποι, δηλαδή δεν δεχόμαστε ότι εμείς που αντιδρούμε, είμαστε οι αμόρφωτοι και εσείς οι μορφωμένοι.. Εννοώ εσείς, όσοι υποστηρίζετε με νύχια και με δόντια αυτό το σύμπλεγμα, που λέγεται παραγωγή, κατανάλωση ηλεκτρικής ενέργειας και παραγωγή τεχνολογία.

Αγαπητοί συμπολίτες, τελειώνοντας την παρέμβαση μου αυτή, έστω και έξω από το κείμενο, θέλω να πω, πως η σύγχρονη τεχνολογία, κατασκευασμένη από τους ειδικά ειδικούς, χωρίς ολιστική αντίληψη για τη ζωή, δωρίζεται χωρίς περίσκεψη σε ανθρώπους που πολλές φορές είναι απάνθρωποι διαχειριστές της κοινωνικής και πολιτικής ζωής, στους γραφειοκράτες.

Ασφαλώς δεν καταλογίζονται ιδιοτελείς σκοπιμότητες σε όλους. Είναι μπλεγμένοι σε μια φιλοσοφία ζωής. Μπορούν και αυτοί να βγουν απ’ αυτή τη φιλοσοφία. Το πιο ακραίο φαινόμενο αυτού του άμυαλου πολιτισμού το βλέπουμε στον ηλεκτρονικό πόλεμο. Ο πόλεμος που γίνεται τώρα είναι ηλεκτρονικός. Είναι πόλεμος της τεχνολογίας. Το αυγό, όμως, του φιδιού, βρίσκεται στην καθημερινότητα.

Από τις μικροσυσκευές που χρησιμοποιούμε, το κινητό μας που το δίνουμε με ευκολία στα παιδιά μας, μέχρι και για το θέμα, για το οποίο μιλάμε σήμερα, που είναι κυρίως το ζήτημα των επιπτώσεων των γραμμών μεταφοράς, είναι δουλειά, λοιπόν των ζωντανών ανθρώπων. Και είναι κυρίως των παιδιών μας και όσων έχουν μεγάλα οράματα και ριζοσπαστική αντίληψη, ριζοσπαστική πολιτική, αλλά με ανθρωπιστικά χαρακτηρι­στικά, να ζητούν και πρόληψη και προφύλαξη από την εξάρτηση του σύγχρονου τεχνολογικού εξοπλισμού.

Δεν μπορούμε (επομένως) να παραδίδουμε άλλο έρμαια τα παιδιά μας σε αυτό τον πολιτισμό. Και αν η τέχνη της ζωής μπορεί να νικηθεί πρόσκαιρα, γιατί η ΔΕΗ είναι ένας πανίσχυρος οργανισμός, αν νικηθεί πρόσκαιρα από την τεχνική και τους τεχνικούς, ισχυρίζομαι πως εμείς και τα παιδιά μας θα πατήσουμε το φρένο του τρένου που οδηγεί την ανθρωπότητα στην καταστροφή, αν δεν αλλάξουμε αντίληψη για τη σημασία της τεχνολογίας.

Και πρέπει να σταματήσουμε την αποϊεροποίηση της φύσης και την απαξίωση της ζωής για χάρη της επιστήμης και της τεχνολογίας, δηλαδή την απαξίωση αυτού που λέμε οι θεολόγοι «θεία δώρα της δημιουργίας».

Και να περάσουμε, μετά και την παγκόσμια κατακραυγή σε αυτόν τον τεχνολογικό πόλεμο που γίνεται στις μέρες μας, αλλά και ενεργειακό, να περάσουμε και να δούμε με μάτια ανοιχτά τα παιδιά του διαδικτύου και του κινητού. Αυτά που είναι εγκλωβισμένα στα μαγνητικά πεδία, πώς αντιδρούν στη ζωή που έρχεται σε αυτά. Εμείς μεγαλώσαμε και κοντεύουμε να πεθάνουμε. Τα παιδιά μας όμως όχι.

Σημείωση: Δημοσιεύεται στο βιβλίο «Ηλεκτρομαγνητικά πεδία, Υγεία & Περιβάλλον», Οβρυά 2003, επιμέλεια ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ & ΙΩΑΝΝΑΣ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ, σελ. 190-195.