Υπογράφουμε ζητώντας την άμεση αποφυλάκισης της κρατούμενης Χριστίνας Κυριμοπούλου

Πρωτοβουλία για τα Δικαιώματα των Κρατουμένων

ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ  www.keli.gr

Η Χριστίνα Κυριμοπούλου είναι ένα εικοσάχρονο λαβωμένο παιδί του σωφρονιστικού συστήματος. Βρίσκεται στη φυλακή από τα 15 της και ο ιδρυματισμός της έχει στιγματίσει το σώμα και την ψυχή. Η Χριστίνα, φυλακίστηκε για μικροποσότητα και τα τελευταία 5 χρόνια παραπατά ανάμεσα στη ζωή και τον θάνατο γιατί αυτοτραυματίζεται καταπίνοντας αιχμηρά αντικείμενα και χαρακώνοντας το κορμί της.

Το κάπνισμα της αρκούδας…

Λένε: «…Τέλος στο κάπνισμα σε όλες τις δημόσιες υπηρεσίας, τις ιδιωτικές υπηρεσίες, αλλά και σε καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος μπαίνει από την 1η Ιουλίου…»*.

Δηλαδή όλος ο κόσμος θα καπνίζει στους δρόμους; Και τι θα γίνει στα σπίτια μας, όταν οι μισοί δεν καπνίζουν; Θα τσακωνόμαστε με τους άλλους μισούς; Και με τους φιλοξενούμενους ή τους επισκέπτες καπνιστές τι;

Ανοιχτή Συνέλευση Ωρομισθίων Εκπαιδευτικών 26-4-09

Σε νέες ανοιχτές συνελεύσεις προχωρούν οι ωρομίσθιοι εκπαιδευτικοί σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη αυτή την Κυριακή.

Στην Αθήνα:  στις 5μμ, στα γραφεία της ΔΟΕ, Ξενοφώντος 15Α, Σύνταγμα  και

στη Θεσσαλονίκη: στις 5μμ. κτίριο της ΕΔΟΘ, προξένου κορομηλά 51, κέντρο

Θα συζητηθούν οι μέχρι τώρα κινήσεις και η συνέχεια των κινητοποιήσεών τους που αφορά ένα ευρύ φάσμα σημαντικών ζητημάτων που απασχολούν τους ωρομισθίους. Παραθέτουμε το κείμενο της προηγούμενης συνέλευσης της πρωτοβουλίας από τη Θεσσαλονίκη και του συντονιστικού ωρομισθίων από την Αθήνα:

Όλοι όσοι δουλεύουμε ως ωρομίσθιοι γνωρίζουμε πολύ καλά τί σημαίνει αυτό το καθεστώς: ημιαπασχόληση σε 2-6 σχολεία για να συμπληρωθεί το πακέτο των λιγοστών ωρών, με αποτέλεσμα να βρισκόμαστε στο δρόμο όλη μέρα σπαταλώντας απλήρωτες ώρες στις μετακινήσεις, εξευτελιστική αμοιβή την οποία παίρνουμε μετά από μήνες ή και χρόνια, απλήρωτες αργίες, ελλιπής ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, μη παροχή γονικών αδειών, απολυμένοι τον Ιούνη και μόνο οι «τυχεροί»που συμπληρώνουν τα ένσημα από άλλες εργασίες παίρνουν επίδομα ανεργίας, και ο κατάλογος θα μπορούσε να συνεχίζεται για πολύ ακόμα…

Η κοινωνική βία και ο Ιησούς: κάποιες νύξεις

Η βίαιη εξέγερση της τελευταίας εβδομάδας που ακολούθησε την εν ψυχρώ δολοφονία του 15χρονου Αλέξη (Γρηγορόπουλου) δίχασε τα σπίτια, την ελληνική κοινωνία, τα συνδικάτα και τα πολιτικά κόμματα. Στο διαδίκτυο τα σχετικά ποστ και οι συζητήσεις έχουν φουντώσει, όπως και στα ΜΜΕ. Δεν είναι επομένως τυχαίο κάποια σχόλια να έχουν και ακραίες εκφράσεις και σ’ αυτό το ποστ.

Θεωρώ ότι είναι η ώρα να γίνουν οι πρώτες νύξεις για το ζήτημα της βίας με αφορμή τη στάση του Ιησού Χριστού, η οποία αποτελεί τον «υπογραμμό» στην πορεία «κάθαρσης, φωτισμού και θέωσης» στο βίο και πολιτεία των πιστών, αλλά και το «κριτήριο» για την ανάγνωση, αποκωδικοποίηση, αιτιολόγηση και ερμηνεία των κοινωνικών συγκρούσεων.

Δυστυχώς πολλοί δεν κατανοούν ότι η δημιουργία του αστοχριστιανισμού, που συχνά μετατρέπεται σε καθεστωτικό, αλλοιώνει το περιεχόμενο της Πίστης, αλλοιώνει επομένως και τη δυνατότητα κάθαρσης και αφήνει το πεδίο ανοικτό να ασκούν τις ελπιδοφόρες «κραυγές», όχι οι αγιασμένες καρδιές, αλλά οι πέτρινες[i]!

Η στάση του Ιησού απέναντι στη κοινωνική βία χαρακτηρίζεται κυρίως από  τρία γεγονότα, στα οποία συμμετείχε με τρεις διαφορετικούς τρόπους και τα οποία έχουν εσωτερική συνοχή.

ΟΧΙ στον στραγγαλισμό της Πρόληψης

Τα 72 Κέντρα Πρόληψης σε όλη την Ελλάδα οδηγούνται σε μαρασμό και κλείσιμο με ευθύνη της Κυβέρνησης.

Την  ίδια στιγμή που τα αδιέξοδα ηθικά, πολιτικά, οικονομικά, κοινωνικά ορθώνονται αμείλικτα μπροστά στους νέους μας, δημιουργώντας συνθήκες φυγής που αναπαράγουν το πρόβλημα των εξαρτήσεων, πάνω από 12εκ ευρώ υπολογίζονται τα οφειλόμενα από Υπ. Υγείας και ΟΚΑΝΑ και 5 εκ. ευρώ από Υπ. Εσωτερικών και ΚΕΔΚΕ. Με αποτέλεσμα τα Κέντρα Πρόληψης να έχουν αναστείλει τις λειτουργίες τους και το προσωπικό τους να παραμένει απλήρωτο εδώ και μήνες.

Φύγαμε με τραμ στην Πάτρα!

Στέλνω την πρότασή μου για Τραμ στην Πάτρα που δημοσίευσα την περασμένη Κυριακή (26-10-08) στην εφημερίδα ‘ΓΝΩΜΗ’, (περίληψη εργασίας). Δεν σας κρύβω την ικανοποίησή μου από την εργασία αυτή και νομίζω ότι θα την ευχαριστηθείτε κι’ εσείς.

Θα με ενδιέφερε κάθε παρατήρησή σας.

Ρίον, 1-11-08, Φιλικά Ανδρέας Γαλάνης

Αλλάζει το τοπίο με τους αφγανούς στην Πάτρα: και η Μητρόπολη στο παιχνίδι!

 Νέα δεδομένα στο ζήτημα των αφγανών στην Πάτρα, που ζουν στην Ηρώων Πολυτεχνείου και έχουν περικυκλώσει το λιμάνι.

Όλα αυτά μετά τα γεγονότα του Καλοκαιριού, όπου: «Ο άγριος ξυλοδαρμός τριών Αφγανών την Δευτέρα (8/9/2008) από άνδρες του λιμενικού ήταν η σταγόνα που ξεχείλησε το ποτήρι. Μετά από χρόνια ταπείνωσης και συνεχόμενων εξευτελισμών, αλλά και την ολοένα αυξανόμενη ένταση της καταστολής τους δύο τελευταίους μήνες (μόνο τον Αύγουστο οι «Γιατροί Χωρίς Σύνορα» κατέγραψαν 36 περιπτώσεις ξυλοδαρμών), οι Αφγανοί πρόσφυγες αποφάσισαν να διεκδικήσουν το αυτονόητο: την αξιοπρεπειά τους!…».

Θυμίζουμε βεβαίως πριν με τις εκδηλώσεις τον περασμένο Αύγουστο των noborder έγινε και κατάληψη λίγης ώρας του τηλεοπτικού σταθμού Sb, οπότε προβλήθηκε και το σχετικό βίντεο με το πρόβλημα από τη σκοπιά των διοργανωτών.

Τα νέα δεδομένα:

Ο τρελός της κιβωτού του κόσμου λέγεται παπα-Αντώνης

Μια φοβερή συνέντευξη για τη λαϊκή ορθόδοξη  Εκκλησία του Χριστού.

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ: ΣΤΑΥΡΟΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ

Οι άλλοι πρωταγωνιστές «Στην Αθήνα έπρεπε να υπάρχουν 500 Κιβωτοί»

«Ακόμα και το καλύτερο ίδρυμα δεν μπορεί να αντικαταστήσει τη μάνα»

Η προηγούμενη συνάντησή μας είχε γίνει σε ένα μπαλκόνι στη Λένορμαν.

Μέσα στο διαμέρισμα, άστεγοι, εθελοντές, μωρά και γυμνασιόπαιδα δεν είχαν αφήσει ούτε σπιθαμή ανεκμετάλλευτη. Από κάτω τα μηχανάκια έκαναν κόντρες και στα πεζοδρόμια έβλεπες φερετζέδες και άλλα πολυπολιτισμικά σύμβολα.

Ο άντρας απέναντί μου φοράει ράσο, έχει περιποιημένη γενειάδα και από το τσεπάκι του στο στήθος εξέχουν 2-3 καλά στυλό. Την πρώτη φορά που είχα ακούσει γι΄ αυτόν ήταν το 1998. Παιδευόταν να «τραβήξει» τα παιδιά από τους δρόμους και να τα πάει στο σχολείο. Ήταν μόλις 26 ετών. «Ο τρελός της Κιβωτού».

Το φτωχό Βατοπέδι του Μαξίμου του Γραικού (του και αγίου)

Δυο νύξεις για το φτωχό Βατοπέδι, όπως το βίωσε ο (άγιος) Μάξιμος ο Γραικός. Για το Βίο[1] και Πολιτεία του εδώ (σύντομη).

Στο τέλος του ποστ προστέθηκε  και άλλος Βίος ως  UPDATE 1, 27-09-08, με τίτλο: Ο Ακτήμων Βατοπεδινός…

Θα σας παρουσιάσω τρία χαρακτηριστικά αποσπάσματα από το βιβλίο «ΑΓΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ Ο ΓΡΑΙΚΟΣ Ο ΦΩΤΙΣΤΗΣ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ»[2], που φανερώνουν περίτρανα ποια είναι η παρακαταθήκη της παράδοσης του Βατοπεδίου. Μήπως ο άγιος Μάξιμος ο βατοπεδινός[3] τελικά  τάγραψε ΚΑΙ για τη σημερινή κατάντια;

Η Λυδία πολεμά με τον καρκίνο

Να ιστολόγιο που θέτει το ζήτημα της ζωής παλεύοντας με το θάνατο. «Πόλεμος είναι. Από τη μια μεριά το παιδί, από την άλλη η ασθένεια. Δεν είναι η έκβαση το θέμα. Είναι το παιδί, η μάχη, η ασθένεια. Και μια αγκαλιά να τα χωράει όλα αυτά….».

Αυτός είναι ο υπότιτλος του ιστολόγιου. Γράφει κάπου στο τέλος του τελευταίου του μηνύματος ο πατέρας της: