Φυλακές και covid-19
Του Παναγιώτη Α. Μπούρδαλα
Μιας και ανοίξαμε το ζήτημα των κλειστών δομών (χρονίων πασχόντων) σε σχέση με τον κορωνοϊό, ας συνεχίσουμε και με άλλες. Φυλακές και covid-19 λοιπόν σήμερα. Να μοιράσουμε κι εδώ αγάπη μακρινή στους στιγματισμένους «ληστές». Ας επισκεφτούμε τους φυλακισμένους και πολλές φορές βασανισμένους με σύγχρονες και παλιές μεθόδους. Και γι’ αυτούς η δημοσιότητα είναι σπάνια, αντίθετα απ’ ό,τι συμβαίνει με τα ιδρύματα.
Πολλοί έχουμε την εντύπωση ότι εκεί τα πράγματα βαίνουν ομαλά σε σχέση με την πανδημία, επειδή δεν έχουμε δημοσιεύσεις. Όμως, η απλή λογική, ένα κείμενο φυλακισμένων γυναικών, η απεργία πείνας του Βασίλη Δημάκη που δικαιώθηκε, αλλά και η πρόσφατη απειλή απεργίας πείνας του γνωστού τρομοκράτη/πολιτικού κρατούμενου Δημήτρη Κουφοντίνα ταράζουν τώρα την σκέψη μου και την καρδιά μου.
Η απλή λογική λέει ότι στις φυλακές συνήθως υπάρχει συνωστισμός σε πολλά κελιά και στον προαυλισμό. Τα κελιά έχουν αποσυμφορηθεί; Ο προαυλισμός γίνεται, κι αν ναι, με τι μέτρα; Οι εργασίες συνεχίζονται; Γιατί τα ρωτώ αυτά; Αν οι εργασίες δεν γίνονται, τότε χάνεται και η οικονομική στήριξη και ο διπλασιασμός ημερών μέτρησης των ποινών. Αν η αποσυμφόρηση γίνεται με επταήμερες ή με δεκατετραήμερες απομονώσεις, λόγω ή με αφορμή την πανδημία, δεν θά ‘πρεπε τουλάχιστον να μετρούν διπλά οι ημέρες απομόνωσης; Αν προαυλισμός δεν γίνεται ή είναι λειψός με ποια άλλα ψυχολογικά μέτρα σωφρονίζονται οι κρατούμενοι; Τι συμβαίνει με τις βιβλιοθήκες, τον προαιρετικό εκκλησιασμό τους, τα αθλήματα, τις θεατρικές παραστάσεις;
Θυμάμαι τις ιστορίες με την απεργία πείνας του κρατούμενου φοιτητή Βασίλη Δημάκη, με αφορμή την πανδημία. Και πως δικαιώθηκε μετά από γενικότερο ξεσηκωμό. Υπάρχουν πολλοί κρατούμενοι που σπουδάζουν. Και επιθυμούν να βγούνε στη δική μας μισοσάπια κοινωνία να ζήσουν το υπόλοιπο της ποινής τους. Γιατί δεν βγαίνουν με κατ’ οίκον περιορισμό και να συνεχίσουν τις σπουδές τους, αποσυμφορίζοντας τις φυλακές; Αυτό δεν έγινε με τον Καλαμπόκα και τους λοιπούς; Δεν είχαν φτιάξει συμμορία και τρομοκρατούσαν; Βγήκε στα 7 χρόνια και ζει ανάμεσά μας. Μάλλον ήσυχος.
Σε κάποιες περιπτώσεις θα μπορούσε να κινηθεί και η χάρη με διπλό όφελος. Και για τους ίδιους και για την αποσυμφόρηση των φυλακών. Τι γίνεται με αυτή τη διαδικασία; Κινείται;
Για τον φυγά Παπά της Χ.Α. σιγή ιχθύος, κυρία εισαγγελέα και λοιποί της κοινωνίας μας. Για τον Κουφοντίνα όμως άλλα διαβάζω σε αναρτήσεις. Ο Παπάς λάκισε (λέμε στο χωριό μου), ενώ ο Κουφοντίνας προσήλθε άοπλος και οικειοθελώς και φοβήθηκε ο φρουρός τότε. Έχει εκτίσει, διάβασα χθες, 18 χρόνια. Τόσο μίσος από θεολόγους; Δεν έχουν διαβάσει τον βίο του Αγίου Διονυσίου; Έστω, δεν θυμούνται πως δεν μίλησε ο Ιησούς στον ληστή δίπλα του στο Σταυρό, παρότι αυτός δεν άλλαζε γνώμη;
Είναι ή δεν είναι λοιπόν η ιδιόμορφη πανδημία αφορμή να αλλάξει στάση και να υπάρξει κυβερνητική και κρατική ευθύνη για τους φυλακισμένους; Μόνο για να αλλάζουν νόμους ενάντια στα δημόσια αγαθά την πήραν ως ευκαιρία; ΥΓ: Με τους εμβολιασμούς εκεί υπάρχει κάποιο σχέδιο;
Πρώτη δημοσίευση, 13.01.2021: Panos Kastanisios Bourdalas | Facebook.
Σημείωση: Μια πιο δουλεμένη εκδοχή της ανάρτησης εδώ από τις 12.02.2021: Φυλακές και covid-19: Ερωτήματα γενικά και σχόλια ειδικά, http://www.tomtb.com/2021/02/12/fylakes-kai-covid-19-pam/ .
Filed under: Εκπαιδευτικά | Leave a comment »