• Η αρχή είναι το ήμισυ του παντός… πάντα!

  • Η Αποικία μας επί τα ίδια λημέρια!!!

  • Που και που περνόντας και από το Facebook

  • Επικοινωνία

  • PageRank

    Free Google PageRankChecker Script
  • Ανά την υφήλιο από 9-2-09

    free counters
  • Παγκόσμια όραση από 30-9-08

  • Εσείς τώρα είστε στην παρέα μου

    website stats
  • Επισκέψεις φίλων και περαστικών

    • 624.958 μελέτες ή ματιές από 10-11-2007
  • οι ερχόμενοι μετά πολλών επαίνων

    free web stats
  • Φρέσκα σχόλιαααα…

    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ηθικισμός στην Ορθοδ… στη Να μην χάσουμε τα πάθη – Να τα…
    Ιβάν ο οχληρός στη Περί υποχρεωτικής προσευχής κα…
    Ο νεοελληνικός Καραγ… στη O οθωμανικός Karagöz, ο νεοελλ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    Θάλεια Καμπουροπούλι… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    manitaritoubounou στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    ΘΑΛΕΙΑ ΚΑΜΠΟΥΡΟΠΟΥΛΟ… στη Λίγα σχόλια για την «Κυριακή σ…
    Το μυστήριο του αίμα… στη Το μυστήριο του αίματος, ο τρι…
    Με τέτοιο μπάχαλο, μ… στη Ο Εβραίος που ήθελε να γίνει Χ…
    Ιωάννης της Κροστάνδ… στη Ιωάννης της Κροστάνδης ο άγιος…
    Ιβάν ο οχληρός στη Ιωάννης της Κροστάνδης ο άγιος…
  • Καλά, μ΄αυτά φάγατε το χρόνο σας αυτές τις μέρες;

  • Του μήνα μας, μέρες λόγου και σιωπής

    Φεβρουαρίου 2009
    Κ Δ Τ Τ Π Π Σ
    1234567
    891011121314
    15161718192021
    22232425262728
  • Τα τελευταία σφυρίγματα του τραίνου

  • Πρώτες κουβέντες στο Μανιτάρι του Βουνού

  • RSS Φιλαλήθης / Philalethe00

  • RSS Εκπαιδ. Παρέμβαση Αχαΐας

  • RSS Τσουκνίδα θεολογική

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Ἀγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖσθαι…

  • RSS Κόκκινη Πιπεριά

  • RSS π. Λiβυος

  • RSS Στον ίσκιο του Ήσκιου

  • RSS ο Σα της Στροφής

  • RSS Άλιος φίλος

  • RSS Ιδιωτική Οδός

  • RSS Το ζωντανό ιστολόγιο

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Το βλέμμα κάθε Βδομάδας

  • RSS Black Cat ★ Red Cat

  • RSS Το μικρό κελλάρι

  • RSS Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ

  • RSS Πόντος και Αριστερά

  • RSS Απλή και ήσυχη ζωή…

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • Ανασκαφές στο ορυχείο μας

  • Ομάδες μανιταριών στο καστανόδασος των αναστεναγμών

  • a

  • Ενώ σας καλώ κοντά μου, εσείς πάτε μακρυά μου

  • Μεταστοιχεία

  • RSS Κίν. Υπεράσπισης προσφύγων-μεταναστών Αχ

  • RSS ΚΥΝΟΚΕΦΑΛΟΙ

  • RSS Το εγκόλπιο του Ναύκο

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Πατρινή εκπ. Γκρίνια

  • RSS Εξαποδώ

  • RSS Καλλιτεχνική πατρινή διάδραση

  • RSS Θεαμαπάτες & Δικτυώματα

  • RSS OMADEON

  • RSS Ιθαγενείς

  • RSS utopia vs pragma

  • RSS GREEK RIDER

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Herr K.

  • RSS Άρωμα Ασίας πατρινής

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS Το κονάκι του Αντώνη

  • RSS α-εργώδες

    • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.
  • RSS οοδε-Ιστολόγιο

  • RSS Θεολογία Ζάντε – περιβάλλοντος

  • RSS Theoprόvlitos

  • RSS Ardalion’s Weblog

  • RSS ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ΠΡΟΛΗΨΗΣ

Παιδεία: άρχισε ο κοινωνικός διάλογος από τα κάτω στην Πάτρα

Η πρώτη ανοικτή εκδήλωση – όχι σε επίπεδο επικοινωνιακής πολιτικής κορυφής – στην Ελλάδα για το περιεχόμενο του σχολείου και της καρδιάς του εκπαιδευτικού ζητήματος έγινε στην Πάτρα. Η εκδήλωση, όπως τόνισαν οι διοργανωτές, είχε ήδη αποφασιστεί στο τέλος της εξέγερσης – ξέσπασμα του Δεκέμβρη, δηλαδή πολύ πριν γίνει η αλλαγή επικοινωνιακής πολιτικής στο ΥΠΕΠΘ.

Τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της ήταν:

α) Οι εισηγητές απλά άνοιξαν το θέμα και δεν άνοιξε κύκλος ερωταποκρίσεων, αλλά δόθηκε επί δύο ώρες και πλέον ο λόγος στο ακροατήριο!

β ) Μετατοπίστηκε το κέντρο στο περιεχόμενο του σχολείου, στη γνώση, στον τύπο μαθητή και όχι στις εισαγωγικές εξετάσεις (παρ’ ότι και αυτές ειδώθηκαν κάτω από το προηγούμενο πρίσμα.

Συνέχεια

Προσκύνημα στο Μοναστήρι της Τατάρνας

Μια κουραστική, αλλά όμορφη εκδρομή που έγινε πριν λίγες μέρες (7-2-09) από τη «γνωστή» μεγάλη παρέα μας στο μικρό, αλλά ιστορικό μοναστήρι της Τατάρνας[1] είναι η αφορμή για το σημερινό θέμα μας.

tatarna-im-eisodos-iwΤο μοναστήρι είναι κτισμένο σε υψόμετρο 100 μ. πάνω από την επιφάνεια της τεχνητής λίμνης Κρεμαστών.

«Το Μοναστήρι της Τατάρνας που βρίσκεται 22 χιλιόμετρα από τη Δυτική Φραγκίστα με κατεύθυνση προς το χωριό Τριπόταμος και 70 χλμ. από το Καρπενήσι, χτίστηκε στα 1555, αλλά η παράδοση αναφέρει πως προϋπήρχε σε αυτό το σημείο μονή χτισμένη από το 1200.

Συνέχεια

Το σχολείο στο δόκανο της MRB;

Είναι ηλίου φαεινότερο για όσους έχουν παιδιά στο σχολείο (ακόμη σε Δημοτικό και νηπιαγωγείο) ότι το σημερινό σχολείο δεν είναι, όχι αγαπητό, αλλά ούτε και πολύ ανεκτό στους μαθητές του.

aelmeaxaias1997 Αντιστοιχεί σε μια άλλη – περασμένη κοινωνικά – εποχή, τη βιομηχανική. Εκεί η πληθώρα των εργατών και των χειρωνάκτων εκφράστηκε με την πληθώρα των μαθητών στα τμήματα. Η «αλυσίδα παραγωγής» πέρασε στα στρατιωτικού τύπου θρανία εντός της αυστηρής τάξης. Η γνώση και η τεχνολογία ήταν το «μακρύ τεχνολογικό χέρι» του δυνάμει και ενεργεία εργάτη.  Όσοι συζητούσαν για το συνεργατικό σχολείο ήταν οι ριζοσπάστες.

Σήμερα που ο άνθρωπος τείνει να θεωρηθεί από το νέο καπιταλισμό ως «η μακριά ζωντανή προέκταση των μηχανών και του net», που η πλειοδοσία στα «ατομικά δικαιώματα» είναι συμβατή με τον εξατομικευμένο άνθρωπο, πολίτη και εργαζόμενο, το σχολείο «βογγά».

Τι θα περίμενε λοιπόν κανείς από μια δημοσκόπηση, όταν συνειδητά το σχολείο  αφήνεται στο παλιό μοντέλο με μερικές μόνο αυτονόητες επιφανειακές μεταρρυθμίσεις;

Συνέχεια

Ποιος διάλογος για ποια Παιδεία (ξανά);

… (ξανά[1])…

Του Βένιου Αγγελόπουλου[2]

Πάνω από τους μισούς Υπουργούς Παιδείας τα τελευταία είκοσι χρόνια έχουν εξαγγείλει «διάλογο». Συνήθως, επιδιώκοντας να επιβάλουν προαποφασισμένες ρυθμίσεις, υιοθετώντας ενδεχομένως μικρές διορθώσεις. Κάποτε ούτε καν: ο νόμος Γιαννάκου έφερε τόσες γραφειοκρατικές αγκυλώσεις, ώστε μηδέ τους τεχνοκράτες υποστηρικτές του δεν ικανοποιεί.

Αλλάζει κάτι με το σημερινό διάλογο «από μηδενική βάση»; Πιστεύω ναι. Η κυβέρνηση δεν φαίνεται να θέλει κάτι καινούργιο, θέλει να κερδίσει χρόνο μέχρι τις ευρωεκλογές, χωρίς μείζονες αντιδράσεις από την εκπαιδευτική κοινότητα, ελπίζοντας συνάμα σε μια συναίνεση με την αξιωματική αντιπολίτευση, εκεί που υπάρχει ιδεολογική συγγένεια: ιδιωτικοποίηση και τεχνοκρατία. Με το μαλακό.

Πώς έτσι; Αφενός η παγκόσμια κρίση, που φρενάρει διεθνώς τη νεοφιλελεύθερη προέλαση, αφετέρου (κυρίως, νομίζω) η μαθητική εξέγερση του Δεκέμβρη έδειξαν ότι η τακτική του οδοστρωτήρα κινδύνευε να τινάξει τα πάντα στον αέρα. Εξού κι η αλλαγή υπουργού, εξού κι η αλλαγή στυλ.

Συνέχεια

Κουπόνια παιδείας και tabula raza: κολόνια σε άπλυτα ρούχα

Πολλές «Κασσάνδρες»[1] τα έβαλαν με το ΔΣ της ΟΛΜΕ γιατί δεν αποδέχτηκε το «διάλογο» από «μηδενική βάση»[2] για το νέο (;) σύστημα πρόσβασης που εξήγγειλε η Μ. Γιαννάκου, σιγοσφύριζε ο Ευρ. Στυλιανίδης και παίζει ο Αρ. Σπηλιωτόπουλος. Παίζει γιατί έχει ήδη αποκαλυφθεί από οκτώ[3] προηγούμενα άρθρα του. Εδώ στις σημειώσεις μου σας δείχνω ένα ενδεικτικό[4]. Όμως τίθενται    πολλά ερωτήματα – ερωτηματικά τόσο προς το ΔΣ της ΟΛΜΕ, όσο και προς τον Υπουργό  Άρη  Σπ. του και Πρωθυπουργού  Κώστα Καρ. της ΝΔ.

Τα τρία πρώτα ζητήματα που βγαίνουν απ’ αυτό το «Όχι» του ΔΣ της ΟΛΜΕ είναι:

Συνέχεια

Μοναχισμός είναι αποταγή του κόσμου και των πραγμάτων του κόσμου…

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΚΟΥΤΛΟΥΜΟΥΣΙΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ

Η Ιερά Μονή μας, ανταποκρινόμενη στο επίμονο αίτημα πολλών προσκυνητών και αναλογιζόμενη την πονηρία των καιρών, λύει προς στιγμήν τη σιωπή της και προβαίνει στις ακόλουθες γενικές εκτιμήσεις, με αφορμή τον σκανδαλισμό που για πολύ καιρό ταλανίζει τις συνειδήσεις του κόσμου εξαιτίας του θορύβου που δημιουργήθηκε στα ΜΜΕ για δραστηριότητες μοναχών Αγιορειτικού καθιδρύματος. Σήμερα που η καπηλεία θεσμών, αρχών και αξιών αποτελεί προϋπόθεση κοινωνικής ανόδου και καταξίωσης, με θλίψη συνειδητοποιούμε ότι πρέπει να μιλάμε για όσα κάποτε ήταν αυτονόητα.

im-koutloumousiou-1
1. Μοναχισμός είναι αποταγή του κόσμου και των πραγμάτων του κόσμου, γι’ αυτό και μία από τις μοναστικές υποσχέσεις είναι η ακτημοσύνη. Όπου και  να βρίσκεται ο μοναχός, οφείλει να καλλιεργεί μέσα του τη συνείδηση ότι δεν κατέχει τίποτε, ότι δεν κατέχεται από τίποτε, και ότι κάθε ατομική ιδιοκτησία αποτελεί σοβαρό παράπτωμα. Κοινοβιάτης μοναχός και ατομικός τραπεζικός λογαριασμός προς ιδίαν χρήση αποτελεί αντίφαση στους όρους και στην ουσία.

Συνέχεια

Πατρινό καρναβάλι: Ο γάμος της Γιαννούλας της Κουλουρούς.

Μπορεί και το πατρινό καρναβάλι να έχει εμπορευματοποιηθεί, μπορεί εν πολλοίς να έχει και «στρατιωτικά» χαρακτηριστικά με τον τρόπο διοίκηση και εμφάνιση (παρελάσεις), έχει όμως ακόμα στοιχεία σημαντικά στοιχείων έκφρασης πέρα από την υποκρισία. Σ’ αυτές ανήκει η παρακάτω προσπάθεια που γίνεται με εκδηλώσεις που δεν σχετίζονται με το «επίσημο» πρόγραμμα. Αναρτώ την πρόσκληση για όσες και όσους βρεθούν στην Πάτρα το ερχόμενο Σάββατο 7 Φλεβάρη.

«Mια παράσταση για μικρούς και μεγάλους από τη θεατρική ομάδα του 10ου Γυμνασίου Πατρών με την κωμωδία του φιλολόγου Παναγιώτη Χαλούλου «Πατρινό καρναβάλι-Ο γάμος της Γιαννούλας της Κουλουρούς«.

afissa-gam-koyl-10gymnpatr-20092 Συνέχεια

Ψυχική Υγεία – Ψυχικές Διαταραχές: Μαθαίνω, Ρωτώ, Αντιμετωπίζω

Παρακολούθησα με πολύ ενδιαφέρον την εκδήλωση για το θέμα του τίτλου. Ο Σύλλογος Οικογενειών για την Ψυχική Υγεία (ΣΟΨΥ Πάτρας), διοργάνωσε εκδήλωση με θέμα: «Ψυχική Υγεία – Ψυχικές διαταραχές: Μαθαίνω, Ρωτώ, Αντιμετωπίζω», στις 28 Ιανουαρίου στην Πάτρα  με μεγάλη επιτυχία. Το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό ήταν η απουσία των καναλιών και εμφανής παρουσία εκπροσώπων του πανεπιστημίου Πατρών. Μια νέα εκδοχή στο ρόλο του Π.Π. άνοιξε!

Ο Σύλλογος Οικογενειών για την Ψυχική Υγεία (Σ.Ο.Ψ.Υ.) Πάτρας, σε συνεργασία με το Εθελοντικό Συμβουλευτικό Δίκτυο Επικοινωνίας Φοιτητών – Μελών ΔΕΠ Πανεπιστημίου Πατρών (ΔΙΑΠΑΣΩΝ)  διοργάνωσαν την  εκδήλωση  την Τετάρτη 28 Ιανουαρίου 2009 και ώρα 18:00, στην Αίθουσα Τελετών Πανεπιστημίου Πατρών (κτίριο Πρυτανείας). Την συζήτηση συντόνισε η γνωστή δημοσιογράφος Μαρίνα Ριζογιάννη.

anamnistiki-ekd-psixiki-ygeia-pp

Συνέχεια

Το ΜτΒ εορτάζει για 2η χρονιά!

Σήμερα είναι  1η Φλεβάρη και εορτή του Αγίου Τρύφωνα, «προστάτη του αμπελιού και  των κηπευτικών». Όμως για μας αποτελεί κάτι ιδιαίτερο. Ως «Μανιτάρι» έχουμε ως σήμα ένα μικρό ξωκλήσι στα όρια του χωριού μας, ενώ ως «του Βουνού» επιλέξαμε τον «Αη Τρύφωνα», αφού βρίσκεται στους πρόποδες του Βουνού «Παξιμαδάς» – και δεν απέχει πολύ από τη γειτονιά από την οποία είδαμε τα άστρα του Ουρανού…


Συμβολίζει πολλά για το ιστολόγιο.

Συνέχεια